倪友兒 386萬字 675670人讀過 連載
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孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設,,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂,,備其百官,奉承而進之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,?!笆蝠嬛保⒆又疽?。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉。進退必敬,,如親聽命,,則或使之也。孝子之祭,,可知也,,其立之也敬以詘,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲,;退而立,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進而不愉,,疏也,;薦而不欲,不愛也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之。嚴威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
張華見褚陶,,語陸平原曰:“君兄弟龍躍雲(yún)津,,顧彥先鳳鳴朝陽。謂東南之寶已盡,,不意復見褚生,。”陸曰:“公未睹不鳴不躍者耳,!”
李元禮風格秀整,,高自標持,欲以天下名教是非為己任,。後進之士,,有升其堂者,皆以為登龍門,。
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