　　道德仁義,，非禮不成，教訓(xùn)正俗,，非禮不備,。分爭(zhēng)辨訟，非禮不決,。君臣上下父子兄弟,，非禮不定?；聦W(xué)事師,，非禮不親。班朝治軍,，蒞官行法,，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,，供給鬼神,，非禮不誠(chéng)不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言,，不離飛鳥(niǎo)；猩猩能言,，不離禽獸,。今人而無(wú)禮，雖能言,，不亦禽獸之心乎,？夫唯禽獸無(wú)禮，故父子聚麀,。是故圣人作,，為禮以教人。使人以有禮,，知自別于禽獸,。

秦穿萌醫(yī)：將軍,，劫個(gè)色

丹之山

　　殷中軍被廢東陽(yáng),，始看佛經(jīng)。初視維摩詰,，疑般若波羅密太多,，後見(jiàn)小品,，恨此語(yǔ)少。

公主有本書(shū)

淳于宇

　　或問(wèn)曰：“杖者何也,？”曰：竹,、桐一也。故為父苴杖--苴杖,，竹也,；為母削杖--削杖，桐也,。

第一訟

谷梁琰

　　劉伶著酒德頌,，意氣所寄。

神幻

后作噩

　　諸葛瑾為豫州,，遣別駕到臺(tái),，語(yǔ)雲(yún)：“小兒知談，卿可與語(yǔ),?！边B往詣恪，恪不與相見(jiàn),。後於張輔吳坐中相遇,，別駕喚恪：“咄咄郎君,?！便∫虺爸唬骸霸ブ輥y矣，何咄咄之有,？”答曰：“君明臣賢,，未聞其亂?！便≡唬骸拔籼茍蛟谏?，四兇在下?！贝鹪唬骸胺俏ㄋ膬?，亦有丹朱?！膘妒且甲笮?。

在陽(yáng)光里擁抱星光

竺惜霜

　　孔子閑居，子夏侍,。子夏曰：“敢問(wèn)《詩(shī)》云：‘凱弟君子,，民之父母’，何如斯可謂民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎,，必達(dá)于禮樂(lè)之原,，以致五至，而行三無(wú),，以橫于天下,。四方有敗，必先知之,。此之謂民之父母矣?！?/p>

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