顓孫亞會(huì) 889萬(wàn)字 530146人讀過(guò) 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,貴貴,,貴老,,敬長(zhǎng),慈幼,。此五者,,先王之所以定天下也。貴有德,,何為也,?為其近于道也。貴貴,,為其近于君也,。貴老,為其近于親也,。敬長(zhǎng),,為其近于兄也。慈幼,,為其近于子也,。是故至孝近乎王,至弟近乎霸,。至孝近乎王,,雖天子,必有父,;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國(guó)家也。子曰:“立愛(ài)自親始,,教民睦也。立教自長(zhǎng)始,,教民順也,。教以慈睦,而民貴有親,;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命。孝以事親,,順以聽命,,錯(cuò)諸天下,無(wú)所不行,?!?/p>
有虞氏養(yǎng)國(guó)老于上庠,養(yǎng)庶老于下庠,。夏后氏養(yǎng)國(guó)老于東序,,養(yǎng)庶老于西序。殷人養(yǎng)國(guó)老于右學(xué),,養(yǎng)庶老于左學(xué),。周人養(yǎng)國(guó)老于東膠,養(yǎng)庶老于虞庠:虞庠在國(guó)之西郊,。有虞氏皇而祭,,深衣而養(yǎng)老。夏后氏收而祭,,燕衣而養(yǎng)老,。殷人冔而祭,縞衣而養(yǎng)老,。周人冕而祭,,玄衣而養(yǎng)老。凡三王養(yǎng)老皆引年,。八十者一子不從政,,九十者其家不從政,廢疾非人不養(yǎng)者一人不從政,。父母之喪,,三年不從政,。齊衰、大功之喪,,三月不從政,。將徙于諸侯,三月不從政,。自諸侯來(lái)徙家,,期不從政。
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