　　袂圜以應規(guī),；曲袷如矩以應方；負繩及踝以應直,；下齊如權衡以應平,。故規(guī)者，行舉手以為容,；負繩抱方者,，以直其政，方其義也,。故《易》曰：坤,，“六二之動，直以方”也,。下齊如權衡者,，以安志而平心也。五法已施,，故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私，繩取其直,，權衡取其平,，故先王貴之。故可以為文,，可以為武,，可以擯相,，可以治軍旅，完且弗費,，善衣之次也,。

崇禎皇帝

建己巳

　　自恒山至于南河，千里而近,；自南河至于江,，千里而近。自江至于衡山,，千里而遙,；自東河至于東海，千里而遙,。自東河至于西河，千里而近,；自西河至于流沙,，千里而遙。西不盡流沙,，南不盡衡山,，東不近東海，北不盡恒山,，凡四海之內,，斷長補短，方三千里,，為田八十萬億一萬億畝,。方百里者為田九十億畝：山陵、林麓,、川澤,、溝瀆、城郭,、宮室,、涂巷，三分去一,，其余六十億畝,。

超級衙內

軒轅艷玲

　　大將軍語右軍：“汝是我佳子弟，當不減阮主簿,?！?/p>

蓋世

慕容梓桑

　　王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者,，誠萬物之所資,，聖人莫肯致言,，而老子申之無已，何邪,？”弼曰：“聖人體無,，無又不可以訓，故言必及有,；老,、莊未免於有，恒訓其所不足,?！?/p>

二道販子的崛起

完顏文華

　　桓宣武與袁彥道樗蒱，袁彥道齒不合,，遂厲色擲去五木,。溫太真雲：“見袁生遷怒，知顏子為貴,?！?/p>

天龍里的劍客

疏甲申

　　孔子少孤，不知其墓,。殯于五父之衢,。人之見之者，皆以為葬也,。其慎也,，蓋殯也。

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