鍾離玉英 505萬(wàn)字 301476人讀過(guò) 連載
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公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,,不已重乎?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固,!不固,焉得聞此言也,。寡人欲問(wèn),,不得其辭,請(qǐng)少進(jìn),!”孔子曰:“天地不合,,萬(wàn)物不生。大昏,,萬(wàn)世之嗣也,,君何謂已重焉!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,,足以立上下之敬。物恥足以振之,,國(guó)恥足以興之,。為政先禮。禮,,其政之本與,!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,,有道,。妻也者,親之主也,,敢不敬與,?子也者,親之后也,,敢不敬與,?君子無(wú)不敬也,敬身為大,。身也者,,親之枝也,敢不敬與,?不能敬其身,是傷其親,;傷其親,,是傷其本;傷其本,,枝從而亡,。三者,百姓之象也,。身以及身,,子以及子,妃以及妃,,君行此三者,,則愾乎天下矣,大王之道也,。如此,,國(guó)家順矣?!?/p>
發(fā)然后禁,,則捍格而不勝,;時(shí)過(guò)然后學(xué),則勤苦而難成,;雜施而不孫,,則壞亂而不修;獨(dú)學(xué)而無(wú)友,,則孤陋而寡聞,;燕朋逆其師;燕辟?gòu)U其學(xué),。此六者,,教之所由廢也。
王丞相雲(yún):“頃下論以我比安期,、千裏,。亦推此二人。唯共推太尉,,此君特秀,。”
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