宰父愛(ài)欣 644萬(wàn)字 820062人讀過(guò) 連載
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卜筮不過(guò)三,,卜筮不相襲,。龜為卜,策為筮,,卜筮者,,先圣王之所以使民信時(shí)日、敬鬼神,、畏法令也,;所以使民決嫌疑、定猶與也,。故曰:「疑而筮之,,則弗非也;日而行事,,則必踐之,。」
孔子之喪,,有自燕來(lái)觀者,,舍于子夏氏。子夏曰:“圣人之葬人與,?人之葬圣人也,。子何觀焉,?昔者夫子言之曰:‘吾見(jiàn)封之若堂者矣,見(jiàn)若坊者矣,,見(jiàn)若覆夏屋者矣,,見(jiàn)若斧者矣?!瘡娜舾哐?。馬鬣封之謂也。今一日而三斬板,,而已封,,尚行夫子之志乎哉!”婦人不葛帶,。有薦新,,如朔奠。既葬,,各以其服除,。池視重溜。君即位而為椑,,歲一漆之,,藏焉。復(fù),、楔齒,、綴足、飯,、設(shè)飾,、帷堂并作。父兄命赴者,。君復(fù)于小寢,、大寢,小祖,、大祖,,庫(kù)門(mén)、四郊,。喪不剝,,奠也與?祭肉也與,?既殯,,旬而布材與明器。朝奠日出,,夕奠逮日,。父母之喪,,哭無(wú)時(shí),使必知其反也,。練,,練衣黃里、縓緣,,葛要绖,,繩屨無(wú)絇,角瑱,,鹿裘衡長(zhǎng)袪,,袪裼之可也。
侍坐,,則必退席;不退,,則必引而去君之黨,。登席不由前,為躐席,。徒坐不盡席尺,,讀書(shū),食,,則齊,,豆去席尺。若賜之食而君客之,,則命之祭,,然后祭;先飯辯嘗羞,,飲而俟,。若有嘗羞者,則俟君之食,,然后食,,飯,飲而俟,。君命之羞,,羞近者,命之品嘗之,,然后唯所欲,。凡嘗遠(yuǎn)食,必順近食,。君未覆手,,不敢飧,;君既食,又飯飧,,飯飧者,,三飯也。君既徹,,執(zhí)飯與醬,,乃出,授從者,。凡侑食,,不盡食;食于人不飽,。唯水漿不祭,,若祭為已儕卑。君若賜之爵,,則越席再拜稽首受,,登席祭之,飲卒爵而俟君卒爵,,然后授虛爵,。君子之飲酒也,受一爵而色灑如也,,二爵而言言斯,,禮已三爵而油油以退,退則坐取屨,,隱辟而后屨,,坐左納右,坐右納左,。凡尊必上玄酒,,唯君面尊,唯饗野人皆酒,,大夫側(cè)尊用棜,,士側(cè)尊用禁。
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