樂(lè)正惜珊 492萬(wàn)字 277633人讀過(guò) 連載
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子貢問(wèn)于孔子曰:「敢問(wèn)君子貴玉而賤玟者何也,?為玉之寡而玟之多與,?」孔子曰:「非為玟之多故賤之也、玉之寡故貴之也,。夫昔者君子比德于玉焉:溫潤(rùn)而澤,,仁也,;縝密以栗,知也,;廉而不劌,,義也;垂之如隊(duì),,禮也,;叩之其聲清越以長(zhǎng),其終詘然,,樂(lè)也,;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,,忠也,;孚尹旁達(dá),信也,;氣如白虹,,天也;精神見(jiàn)于山川,,地也,;圭璋特達(dá),德也,。天下莫不貴者,,道也?!对?shī)》云:『言念君子,,溫其如玉?!还示淤F之也,。」
曾子問(wèn)曰:“三年之喪,,吊乎,?”孔子曰:“三年之喪,練,,不群立,,不旅行。君子禮以飾情,,三年之喪而吊哭,不亦虛乎,?”曾子問(wèn)曰:“大夫,、士有私喪,,可以除之矣,而有君服焉,,其除之也如之何,?”孔子曰:“有君喪服于身,不敢私服,,又何除焉,?于是乎有過(guò)時(shí)而弗除也。君之喪,,服除而后殷祭,,禮也?!痹訂?wèn)曰:“父母之喪,,弗除可乎?”孔子曰:“先王制禮,,過(guò)時(shí)弗舉,,禮也;非弗能勿除也,,患其過(guò)于制也,,故君子過(guò)時(shí)不祭,禮也,?!?/p>
袁彥伯為吏部郎,子敬與郗嘉賓書(shū)曰:“彥伯已入,,殊足頓興往之氣,。故知捶撻自難為人,冀小卻,,當(dāng)復(fù)差耳,。”
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更新時(shí)間:2025-06-11
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