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微生玉寬
968萬(wàn)字
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初,,註莊子者數(shù)十家,,莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義,,妙析奇致,,大暢玄風(fēng)。唯秋水,、至樂(lè)二篇未竟而秀卒,。秀子幼,義遂零落,,然猶有別本,。郭象者,為人薄行,,有俊才,。見(jiàn)秀義不傳於世,遂竊以為己註。乃自註秋水,、至樂(lè)二篇,,又易馬蹄壹篇,其余眾篇,,或定點(diǎn)文句而已,。後秀義別本出,故今有向,、郭二莊,,其義壹也。
王夷甫自嘆:“我與樂(lè)令談,,未嘗不覺(jué)我言為煩,。”
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最新章節(jié):突遭攻擊(2025-05-09)
更新時(shí)間:2025-05-09
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君使士迎于竟,,大夫郊勞,,君親拜迎于大門(mén)之內(nèi)而廟受,北面拜貺,,拜君命之辱,所以致敬也,。敬讓也者,,君子之所以相接也。故諸侯相接以敬讓,,則不相侵陵,。
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謝遏諸人共道竹林優(yōu)劣,謝公雲(yún):“先輩初不臧貶七賢,?!?/p>
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郗嘉賓問(wèn)謝太傅曰:“林公談何如嵇公,?”謝雲(yún):“嵇公勤著腳,裁可得去耳,?!庇謫?wèn):“殷何如支?”謝曰:“正爾有超拔,,支乃過(guò)殷,。然亹亹論辯,恐殷欲制支,?!?/p>
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王丞相輕蔡公,曰:“我與安期,、千裏共遊洛水邊,,何處聞?dòng)胁坛鋬海俊?/p>
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或問(wèn)曰:“杖者何也,?”曰:竹,、桐一也。故為父苴杖--苴杖,,竹也,;為母削杖--削杖,桐也,。
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支道林造即色論,,論成,示王中郎,。中郎都無(wú)言,。支曰:“默而識(shí)之乎?”王曰:“既無(wú)文殊,,誰(shuí)能見(jiàn)賞,?”
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