　　孔車(chē)騎與中丞共行,，在禦道逢匡術(shù)，賓從甚盛,，因往與車(chē)騎共語(yǔ),。中丞初不視，直雲(yún)：“鷹化為鳩,，眾鳥(niǎo)猶惡其眼,。”術(shù)大怒,，便欲刃之,。車(chē)騎下車(chē)，抱術(shù)曰：“族弟發(fā)狂,，卿為我宥之,！”始得全首領(lǐng)。

　　仲冬之月,，日在斗,，昏東壁中，旦軫中,。其日壬癸,。其帝顓頊，其神玄冥,。其蟲(chóng)介,。其音羽，律中黃鍾,。其數(shù)六,。其味咸，其臭朽,。其祀行,，祭先腎。冰益壯,，地始坼,。鹖旦不鳴，虎始交,。天子居玄堂大廟,，乘玄路，駕鐵驪,，載玄旗,，衣黑衣，服玄玉。食黍與彘,，其器閎以奄,。飭死事。命有司曰：土事毋作,，慎毋發(fā)蓋,，毋發(fā)室屋，及起大眾,，以固而閉,。地氣且泄，是謂發(fā)天地之房,，諸蟄則死,，民必疾疫，又隨以喪,。命之曰暢月,。

嫡醫(yī)凰妃

梁丘志剛

　　“王天下有三重焉，其寡過(guò)矣乎,！上焉者雖善無(wú)徵,，無(wú)徵不信，不信民弗從,；下焉者雖善不尊,，不尊不信，不信民弗從,。故君子之道：本諸身,，徵諸庶民，考諸三王而不繆,，建諸天地而不悖,，質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑，百世以俟圣人而不惑,。質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑,，知天也；百世以俟圣人而不惑,，知人也,。是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法,，言而世為天下則。遠(yuǎn)之則有望,，近之則不厭,。《詩(shī)》曰：‘在彼無(wú)惡，在此無(wú)射,。庶幾夙夜,，以永終譽(yù)！’君子未有不如此,，而蚤有譽(yù)于天下者,。”

重生之苦盡甘來(lái)

東郭愛(ài)紅

　　深公雲(yún)：“人謂庾元規(guī)名士,，胸中柴棘三鬥許,。”

吾皇愛(ài)細(xì)腰

赫連壬午

　　謝公語(yǔ)王孝伯：“君家藍(lán)田,，舉體無(wú)常人事,。”

漫花記

濯己酉

　　郝隆七月七日出日中仰臥,。人問(wèn)其故,？答曰：“我曬書(shū)?！?/p>

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