　　郊特牲,，而社稷大牢,。天子適諸侯，諸侯膳用犢,；諸侯適天子,，天子賜之禮大牢；貴誠之義也,。故天子牲孕弗食也,，祭帝弗用也,。大路繁纓一就，先路三就,，次路五就,。郊血，大饗腥,，三獻爓,，一獻熟；至敬不饗味而貴氣臭也,。諸侯為賓,，灌用郁鬯。灌用臭也,，大饗,，尚腶修而已矣。大饗,，君三重席而酢焉,。三獻之介，君專席而酢焉,。此降尊以就卑也,。饗禘有樂，而食嘗無樂,，陰陽之義也,。凡飲，養(yǎng)陽氣也,；凡食,，養(yǎng)陰氣也。故春禘而秋嘗,；春饗孤子,，秋食耆老，其義一也,。而食嘗無樂,。飲，養(yǎng)陽氣也,，故有樂,；食，養(yǎng)陰氣也,，故無聲,。凡聲，陽也,。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽之義也,。籩豆之實,，水土之品也,。不敢用褻味而貴多品，所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》,，示易以敬也。卒爵而樂闋,，孔子屢嘆之,。奠酬而工升歌，發(fā)德也,。歌者在上,，匏竹在下，貴人聲也,。樂由陽來者也,，禮由陰作者也，陰陽和而萬物得,。旅幣無方,，所以別土地之宜而節(jié)遠邇之期也。龜為前列,，先知也,，以鐘次之，以和居參之也,?；⒈ぃ痉鸵?。束帛加璧,，往德也。庭燎之百,，由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也，由趙文子始也,。朝覲,，大夫之私覿,，非禮也,。大夫執(zhí)圭而使，所以申信也,；不敢私覿,，所以致敬也,；而庭實私覿，何為乎諸侯之庭,？為人臣者,，無外交，不敢貳君也,。大夫而饗君,，非禮也。大夫強而君殺之,，義也,；由三桓始也。天子無客禮,，莫敢為主焉,。君適其臣，升自阼階,，不敢有其室也,。覲禮，天子不下堂而見諸侯,。下堂而見諸侯,，天子之失禮也，由夷王以下,。諸侯之宮縣,，而祭以白牡，擊玉磬,，朱干設錫,，冕而舞《大武》，乘大路,，諸侯之僭禮也,。臺門而旅樹，反坫,，繡黼,，丹朱中衣，大夫之僭禮也,。故天子微,，諸侯僭；大夫強,，諸侯脅,。于此相貴以等，相覿以貨,，相賂以利,，而天下之禮亂矣,。諸侯不敢祖天子，大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設于私家,，非禮也，由三桓始也,。

傳奇族長

帛弘濟

　　儒有合志同方,，營道同術；并立則樂,，相下不厭,；久不相見，聞流言不信,；其行本方立義,，同而進，不同而退,。其交友有如此者,。

最佳龍婿

鍾離曉萌

　　天子命之教然后為學。小學在公宮南之左,，大學在郊,。天子曰辟癰，諸侯曰頖宮,。

重生之獨步江湖

續(xù)錦詩

　　許允為吏部郎,，多用其鄉(xiāng)裏，魏明帝遣虎賁收之,。其婦出誡允曰：“明主可以理奪,，難以情求?！奔戎?，帝核問之。允對曰：“‘舉爾所知,?！贾l(xiāng)人，臣所知也,。陛下檢校為稱職與不,？若不稱職，臣受其罪,?！奔葯z校，皆官得其人，於是乃釋,。允衣服敗壞，詔賜新衣,。初,，允被收，舉家號哭,。阮新婦自若雲：“勿憂,，尋還?！弊魉谥啻?，頃之允至。

東晉北府一丘八

圖門子

　　曾子問曰：“古者師行,，必以遷廟主行乎,？”孔子曰：“天子巡守，以遷廟主行,，載于齊車,，言必有尊也。今也取七廟之主以行,，則失之矣,。當七廟、五廟無虛主,；虛主者,，唯天子崩，諸侯薨與去其國,，與祫祭于祖,，為無主耳。吾聞諸老聃曰：天子崩,，國君薨,，則祝取群廟之主而藏諸祖廟，禮也,。卒哭成事而后,，主各反其廟。君去其國,，大宰取群廟之主以從,，禮也。祫祭于祖,，則祝迎四廟之主,。主，出廟入廟必蹕；老聃云,?！痹訂栐唬骸肮耪邘熜校瑹o遷主,，則何主,？”孔子曰：“主命?！眴栐唬骸昂沃^也,？”孔子曰：“天子、諸侯將出,，必以幣帛皮圭告于祖禰,，遂奉以出，載于齊車以行,。每舍,，奠焉而后就舍。反必告,，設奠卒,，斂幣玉，藏諸兩階之間,，乃出,。蓋貴命也?！?/p>

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