碩安陽 236萬字 205416人讀過 連載
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天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,王立于澤,,親聽誓命,,受教諫之義也。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),,戒百官也,。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽祭報(bào),示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報(bào)本反始也,。
祭法:有虞氏禘黃帝而郊嚳,,祖顓頊而宗堯。夏后氏亦禘黃帝而郊鯀,,祖顓頊而宗禹,。殷人禘嚳而郊冥,祖契而宗湯,。周人禘嚳而郊稷,,祖文王而宗武王。
三王之祭川也,,皆先河而后海,;或源也,或委也,。此之謂務(wù)本,。
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