張廖東宇 992萬字 913765人讀過 連載
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天子存二代之后,猶尊賢也,,尊賢不過二代,。諸侯不臣寓公。故古者寓公不繼世,。君之南鄉(xiāng),,答陽之義也。臣之北面,,答君也,。大夫之臣不稽首,非尊家臣,以辟君也,。大夫有獻(xiàn)弗親,,君有賜不面拜,為君之答己也,。鄉(xiāng)人禓,,孔子朝服立于阼,存室神也,??鬃釉唬骸吧渲詷芬玻我月?,何以射,?”孔子曰:“士,使之射,,不能,,則辭以疾??h弧之義也,。”孔子曰:“三日齊,,一日用之,,猶恐不敬;二日伐鼓,,何居,?”孔子曰:“繹之于庫門內(nèi),祊之于東方,,朝市之于西方,,失之矣?!?/p>
成帝在石頭,,任讓在帝前戮侍中鐘雅、右衛(wèi)將軍劉超,。帝泣曰:“還我侍中,!”讓不奉詔,遂斬超,、雅,。事平之後,陶公與讓有舊,,欲宥之,。許柳兒思妣者至佳,,諸公欲全之。若全思妣,,則不得不為陶全讓,,於是欲並宥之。事奏,,帝曰:“讓是殺我侍中者,,不可宥,!”諸公以少主不可違,,並斬二人。
是故古者天子之制,,諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,,天子試之于射宮,。其容體比于禮,其節(jié)比于樂,,而中多者,得與于祭,。其容體不比于禮,,其節(jié)不比于樂,而中少者,,不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶;數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地,;數(shù)有讓而削地。故曰:射者,,射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,以習(xí)禮樂,。夫君臣習(xí)禮樂而以流亡者,,未之有也。
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更新時間:2025-05-09
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