　　君子曰：禮之近人情者,，非其至者也,。郊血，大饗腥,，三獻(xiàn)爓,，一獻(xiàn)孰。是故君子之于禮也,，非作而致其情也,，此有由始也。是故七介以相見也,，不然則已愨,。三辭三讓而至，不然則已蹙,。故魯人將有事于上帝,，必先有事于頖宮；晉人將有事于河,，必先有事于惡池,；齊人將有事于泰山，必先有事于配林,。三月系,，七日戒，三日宿,，慎之至也,。故禮有擯詔，樂有相步,，溫之至也,。

鮮婚蜜愛

諸大荒落

　　桓宣武既廢太宰父子，仍上表曰：“應(yīng)割近情,，以存遠(yuǎn)計(jì)。若除太宰父子,，可無後憂,。”簡文手答表曰：“所不忍言,，況過於言,？”宣武又重表,，辭轉(zhuǎn)苦切。簡文更答曰：“若晉室靈長,，明公便宜奉行此詔,。如大運(yùn)去矣，請避賢路,！”桓公讀詔,，手戰(zhàn)流汗，於此乃止,。太宰父子,，遠(yuǎn)徙新安。

他自人間來

真慧雅

　　王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人,，處長亦勝人,。”

惹鬼上身：這個(gè)鬼夫有點(diǎn)寵

樂正振琪

　　叔孫武叔之母死,，既小斂,，舉者出戶，出戶袒,，且投其冠括發(fā),。子游曰：“知禮?！狈鼍?，卜人師扶右，射人師扶左,；君薨以是舉,。

離婚這件小事

澹臺(tái)秋旺

　　父母之喪，將祭,，而昆弟死,；既殯而祭。如同宮,，則雖臣妾,，葬而后祭。祭,，主人之升降散等,，執(zhí)事者亦散等。雖虞附亦然,。自諸侯達(dá)諸士,，小祥之祭，主人之酢也嚌之,；眾賓兄弟,，則皆啐之,。大祥：主人啐之，眾賓兄弟皆飲之,，可也,。凡侍祭喪者，告賓祭薦而不食,。

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