　　冀州刺史楊淮二子喬與髦,，俱總角為成器,。淮與裴頠,、樂廣友善,，遣見之。頠性弘方,，愛喬之有高韻,，謂淮曰：“喬當及卿，髦小減也,?！睆V性清淳，愛髦之有神檢,，謂淮曰：“喬自及卿,，然髦尤精出?！被葱υ唬骸拔叶褐畠?yōu)劣,，乃裴、樂之優(yōu)劣,?！闭撜咴u之：以為喬雖高韻，而檢不匝,；樂言為得,。然並為後出之俊。

混沌決

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　　魏明帝於宣武場上斷虎爪牙,，縱百姓觀之,。王戎七歲，亦往看,?；⒊虚e攀欄而吼，其聲震地,，觀者無不辟易顛仆,。戎湛然不動，了無恐色,。

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　　父親醮子,，而命之迎，男先于女也,。子承命以迎,，主人筵幾于廟，而拜迎于門外。婿執(zhí)雁入,，揖讓升堂,，再拜奠雁，蓋親受之于父母也,。降,，出御婦車，而婿授綏,，御輪三周,。先俟于門外，婦至,，婿揖婦以入,，共牢而食，合巹而酳,，所以合體同尊卑以親之也,。

　　子云：“賓禮每進以讓，喪禮每加以遠,?！痹∮谥辛铮堄陔幌?，小斂于戶內(nèi),，大斂于阼，殯于客位,，祖于庭,，葬于墓，所以示遠也,。殷人吊于壙,，周人吊于家，示民不偝也,。子云：“死,，民之卒事也，吾從周,?！币源朔幻瘢T侯猶有薨而不葬者,。子云：“升自客階,，受吊于賓位,，教民追孝也,。”未沒喪不稱君，示民不爭也,。故魯《春秋》記晉喪曰：“殺其君之子奚齊及其君卓,。”以此坊民,，子猶有弒其父者,。

吞天之主

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　　恒豆之菹，水草之和氣也,；其醢,，陸產(chǎn)之物也。加豆,，陸產(chǎn)也,；其醢，水物也,?；e豆之薦，水土之品也,，不敢用常褻味而貴多品,，所以交于神明之義也，非食味之道也,。先王之薦,，可食也而不可耆也。卷冕路車,，可陳也而不可好也,。武壯，而不可樂也,。宗廟之威,，而不可安也。宗廟之器,，可用也而不可便其利也,，所以交于神明者，不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,，玄酒明水之尚，貴五味之本也,。黼黻文繡之美,，疏布之尚，反女功之始也,。莞簟之安,，而蒲越稿鞂之尚,，明之也。大羹不和,，貴其質(zhì)也,。大圭不琢，美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,，素車之乘，尊其樸也,，貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者，不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶，陰陽之義也,。黃目,，郁氣之上尊也。黃者中也,；目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也，祭天,，掃地而祭焉,，于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,，而煎鹽之尚,，貴天產(chǎn)也。割刀之用,，而鸞刀之貴,，貴其義也。聲和而后斷也,。

絕天葉帝

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　　衛(wèi)江州在尋陽,，有知舊人投之，都不料理,，唯餉“王不留行”壹斤,。此人得餉，便命駕,。李弘範聞之曰：“家舅刻薄,，乃復驅(qū)使草木?！?/p>

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