端木俊之 883萬字 839652人讀過 連載
《天天槽夜夜添》
石崇與王愷爭豪,並窮綺麗,,以飾輿服,。武帝,愷之甥也,,每助愷,。嘗以壹珊瑚樹,高二尺許賜愷,。枝柯扶疏,,世罕其比。愷以示崇,。崇視訖,,以鐵如意擊之,應(yīng)手而碎,。愷既惋惜,,又以為疾己之寶,聲色甚厲,。崇曰:“不足恨,,今還卿?!蹦嗣笥蚁と∩汉鳂?,有三尺四尺,條幹絕世,,光彩溢目者六七枚,,如愷許比甚眾。愷惘然自失,。
帷殯,,非古也,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),盡愛之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,求諸鬼神之道也,;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,,斯錄之矣,;敬之,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,殷主綴重焉,;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,去美也,;袒,、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒,、有所襲,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
是月也,天氣下降,,地氣上騰,,天地和同,草木萌動。王命布農(nóng)事,,命田舍東郊,,皆修封疆,審端經(jīng)術(shù),。善相丘陵阪險原隰土地所宜,,五谷所殖,以教道民,,必躬親之,。田事既飭,先定準直,,農(nóng)乃不惑,。
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