　　道德仁義,，非禮不成，教訓(xùn)正俗,，非禮不備,。分爭辨訟，非禮不決,。君臣上下父子兄弟,，非禮不定?；聦W(xué)事師,，非禮不親。班朝治軍,，蒞官行法,，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,，供給鬼神,，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言,，不離飛鳥；猩猩能言,，不離禽獸,。今人而無禮，雖能言,，不亦禽獸之心乎,？夫唯禽獸無禮，故父子聚麀,。是故圣人作,，為禮以教人。使人以有禮,，知自別于禽獸,。

年少有為

梁丘振嶺

　　謝太傅重鄧仆射，常言“天地?zé)o知,，使伯道無兒”,。

那年那蟬那把劍

萬俟慶雪

　　韠：長三尺，下廣二尺,，上廣一尺,。會去上五寸，紕以爵韋六寸,，不至下五寸,。純以素,，紃以五采,。

機(jī)甲護(hù)翼

褒盼玉

　　有憂者側(cè)席而坐,，有喪者專席而坐。

白袍總管

諸葛秀云

　　婦祔于祖姑,，祖姑有三人,，則祔于親者。其妻為大夫而卒,，而后其夫不為大夫,，而祔于其妻則不易牲；妻卒而后夫?yàn)榇蠓?，而祔于其妻,，則以大夫牲。為父后者,，為出母無服,。無服也者，喪者不祭故也,。婦人不為主而杖者：姑在為夫杖,，母為長子削杖。女子子在室為父母,，其主喪者不杖,，則子一人杖。

非人類基因統(tǒng)合體

聶飛珍

　　天子,、諸侯宗廟之祭：春曰礿,，夏曰禘，秋曰嘗,，冬曰烝,。天子祭天地，諸侯祭社稷,，大夫祭五祀,。天子祭天下名山大川：五岳視三公，四瀆視諸侯,。諸侯祭名山大川之在其地者,。天子諸侯祭因國之在其地而無主后者。天子犆礿,，祫禘,，祫嘗，祫烝,。諸侯礿則不禘,，禘則不嘗,，嘗則不烝，烝則不礿,。諸侯礿,，犆；禘,，一犆一祫,；嘗，祫,；烝,，祫。

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