嵇穎慧 150萬字 620053人讀過 連載
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君之喪,,子,、大夫、公子,、眾士皆三日不食,。子、大夫,、公子食粥,納財(cái),,朝一溢米,,莫一溢米,食之無算,;士疏食水飲,,食之無算;夫人世婦諸妻皆疏食水飲,,食之無算,。大夫之喪,主人室老子姓皆食粥;眾士疏食水飲,;妻妾疏食水飲,。士亦如之。既葬,,主人疏食水飲,,不食菜果;婦人亦如之,。君大夫士一也,。練而食菜果,祥而食肉,。食粥于盛不盥,,食于篹者盥。食菜以酰醬,,始食肉者先食干肉,,始飲酒者先飲醴酒。期之喪,,三不食,;食:疏食水飲,不食菜果,,三月既葬,,食肉飲酒。期終喪,,不食肉,,不飲酒,父在為母,,為妻,。九月之喪,食飲猶期之喪也,,食肉飲酒,,不與人樂之。五月三月之喪,,壹不食再不食可也,。比葬,食肉飲酒,,不與人樂之,。叔母、世母,、故主,、宗子食肉飲酒,。不能食粥,羹之以菜可也,;有疾,,食肉飲酒可也。五十不成喪,,七十唯衰麻在身,。既葬,若君食之則食之,;大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉,若有酒醴則辭,。
簡文崩,,孝武年十余歲立,至暝不臨,。左右啟“依常應(yīng)臨”,。帝曰:“哀至則哭,何常之有,!”
《秦誓》曰:“若有一介臣,,斷斷兮無他技,其心休休焉,,其如有容焉,。人之有技,若己有之,;人之彥圣,,其心好之,不啻若自其口出,。實(shí)能容之,,以能保我子孫黎民,尚亦有利哉,!人之有技,,媢疾以惡之;人之彥圣,,而違之俾不通:實(shí)不能容,,以不能保我子孫黎民,亦曰殆哉,!”唯仁人放流之,迸諸四夷,,不與同中國,。此謂唯仁人為能愛人,,能惡人。見賢而不能舉,,舉而不能先,,命也;見不善而不能退,,退而不能遠(yuǎn),,過也。好人之所惡,,惡人之所好,,是謂拂人之性,菑必逮夫身,。是故君子有大道,,必忠信以得之,驕泰以失之,。
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