萬俟欣龍 345萬字 422363人讀過 連載
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“王天下有三重焉,,其寡過矣乎!上焉者雖善無徵,,無徵不信,,不信民弗從;下焉者雖善不尊,,不尊不信,,不信民弗從。故君子之道:本諸身,,徵諸庶民,,考諸三王而不繆,建諸天地而不悖,,質(zhì)諸鬼神而無疑,,百世以俟圣人而不惑。質(zhì)諸鬼神而無疑,,知天也,;百世以俟圣人而不惑,知人也,。是故君子動而世為天下道,,行而世為天下法,言而世為天下則,。遠之則有望,,近之則不厭?!对姟吩唬骸诒藷o惡,,在此無射。庶幾夙夜,,以永終譽,!’君子未有不如此,,而蚤有譽于天下者?!?/p>
時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝,,其失孰多?多謂立惠帝為重,?;笢卦唬骸安蝗唬棺永^父業(yè),,弟承家祀,,有何不可?”
始死,,三日不怠,,三月不解,期悲哀,,三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié),此喪之所以三年,。賢者不得過,,不肖者不得不及,此喪之中庸也,,王者之所常行也,。《書》曰:“高宗諒闇,,三年不言”,,善之也;王者莫不行此禮,。何以獨善之也,?曰:高宗者武丁,;武丁者,,殷之賢王也。繼世即位而慈良于喪,,當此之時,,殷衰而復興,禮廢而復起,,故善之,。善之,故載之書中而高之,故謂之高宗,。三年之喪,,君不言,《書》云:「高宗諒闇,,三年不言」,,此之謂也。然而曰“言不文”者,,謂臣下也。
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更新時間:2025-06-03
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