東郭振嶺 344萬字 224056人讀過 連載
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凡四代之服,、器、官,,魯兼用之,。是故,魯,,王禮也,,天下傳之久矣,。君臣,未嘗相弒也,;禮樂刑法政俗,,未嘗相變也,天下以為有道之國,。是故,,天下資禮樂焉。
聞始見君子者,,辭曰:“某固愿聞名于將命者,。”不得階主,。敵者曰:“某固愿見,。”罕見曰:“聞名”,。亟見曰:“朝夕”,。瞽曰:“聞名”。適有喪者曰:“比”,。童子曰:“聽事”。適公卿之喪,,則曰:“聽役于司徒”,。君將適他,臣如致金玉貨貝于君,,則曰:“致馬資于有司”,;敵者曰:“贈從者”。臣致禭于君,,則曰:“致廢衣于賈人”,;敵者曰:“襚”。親者兄弟不,,以襚進,。臣為君喪,納貨貝于君,,則曰:“納甸于有司”,。赗馬入廟門;賻馬與其幣,,大白兵車,,不入廟門。賻者既致命,,坐委之,,擯者舉之,。
凡賜爵,昭為一,,穆為一,。昭與昭齒,穆與穆齒,,凡群有司皆以齒,,此之謂長幼有序。夫祭有畀輝胞翟閽者,,惠下之道也,。唯有德之君為能行此,明足以見之,,仁足以與之,。畀之為言與也,能以其余畀其下者也,。輝者,,甲吏之賤者也;胞者,,肉吏之賤者也,;翟者,樂吏之賤者也,;閽者,,守門之賤者也。古者不使刑人守門,,此四守者,,吏之至賤者也。尸又至尊,;以至尊既祭之末,,而不忘至賤,而以其余畀之,。是故明君在上,,則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,此之謂上下之際,。
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更新時間:2025-05-31
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