虧成首富從游戲開始

　　天子者,，與天地參,。故德配天地，兼利萬物,，與日月并明，明照四海而不遺微小,。其在朝廷,，則道仁圣禮義之序；燕處,，則聽雅,、頌之音；行步,，則有環(huán)佩之聲,；升車，則有鸞和之音,。居處有禮,，進(jìn)退有度，百官得其宜,，萬事得其序,。《詩》云：“淑人君子,，其儀不忒,。其儀不忒，正是四國,?！贝酥^也。發(fā)號出令而民說,，謂之和,；上下相親,，謂之仁；民不求其所欲而得之,，謂之信,；除去天地之害，謂之義,。義與信,，和與仁，霸王之器也,。有治民之意而無其器,，則不成。

征服天國之曙光時(shí)代

　　斬衰之葛與齊衰之麻同,。齊衰之葛與大功之麻同,。麻同，皆兼服之,。報(bào)葬者報(bào)虞,，三月而后卒哭。父母之喪偕,，先葬者不虞祔,，待后事。其葬,，服斬衰,。

傳奇締造者

　　王長豫幼便和令，丞相愛恣甚篤,。每共圍棋,，丞相欲舉行，長豫按指不聽,。丞相笑曰：“詎得爾,？相與似有瓜葛?！?/p>

嬌寵令

　　羊孚弟娶王永言女,。及王家見婿，孚送弟俱往,。時(shí)永言父東陽尚在,，殷仲堪是東陽女婿，亦在坐,。孚雅善理義,，乃與仲堪道齊物。殷難之,，羊雲(yún)：“君四番後,，當(dāng)?shù)靡娡?。”殷笑曰：“乃可得盡,，何必相同,？”乃至四番後壹通。殷咨嗟曰：“仆便無以相異,?！眹@為新拔者久之。

鐘離寅騰

　　龐士元至吳,，吳人並友之,。見陸績、顧劭,、全琮而為之目曰：“陸子所謂駑馬有逸足之用,，顧子所謂駑牛可以負(fù)重致遠(yuǎn),?！被騿枺骸叭缢浚憺閯傩?？”曰：“駑馬雖精速,，能致壹人耳。駑牛壹日行百裏,，所致豈壹人哉,？”吳人無以難,?！叭雍寐暶迫昴戏诱??！?/p>

從錦衣衛(wèi)到武林至尊

　　簡文稱許掾雲(yún)：“玄度五言詩，可謂妙絕時(shí)人,?！?/p>