羊舌鈺珂 966萬字 243972人讀過 連載
《未滿18歲請(qǐng)立即退出》
天地嚴(yán)凝之氣,,始于西南,,而盛于西北,此天地之尊嚴(yán)氣也,,此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,始于東北,,而盛于東南,,此天地之盛德氣也,此天地之仁氣也,。主人者尊賓,,故坐賓于西北,而坐介于西南以輔賓,,賓者接人以義者也,,故坐于西北。主人者,,接人以德厚者也,,故坐于東南。而坐僎于東北,,以輔主人也,。仁義接,賓主有事,,俎豆有數(shù)曰圣,,圣立而將之以敬曰禮,,禮以體長幼曰德。德也者,,得于身也,。故曰:古之學(xué)術(shù)道者,將以得身也,。是故圣人務(wù)焉,。
曾子問曰:“為君使而卒于舍,禮曰:公館復(fù),,私館不復(fù),。凡所使之國,有司所授舍,,則公館已,,何謂私館不復(fù)也?”孔子曰:“善乎問之也,!自卿,、大夫、士之家,,曰私館,;公館與公所為,曰公館,。公館復(fù),,此之謂也?!痹訂栐唬骸跋職懀和林茉嵊趫@,,遂輿機(jī)而往,途邇故也,。今墓遠(yuǎn),,則其葬也如之何?”孔子曰:“吾聞諸老聃曰:昔者史佚有子而死,,下殤也,。墓遠(yuǎn),召公謂之曰:‘何以不棺斂于宮中,?’史佚曰:‘吾敢乎哉,?’召公言于周公,周公曰:‘豈不可,?’史佚行之,。下殤用棺衣棺,自史佚始也?!?/p>
孔子之喪,,有自燕來觀者,舍于子夏氏,。子夏曰:“圣人之葬人與,?人之葬圣人也。子何觀焉,?昔者夫子言之曰:‘吾見封之若堂者矣,,見若坊者矣,見若覆夏屋者矣,,見若斧者矣,。’從若斧者焉,。馬鬣封之謂也,。今一日而三斬板,,而已封,,尚行夫子之志乎哉!”婦人不葛帶,。有薦新,,如朔奠。既葬,,各以其服除,。池視重溜。君即位而為椑,,歲一漆之,,藏焉。復(fù),、楔齒,、綴足、飯,、設(shè)飾,、帷堂并作。父兄命赴者,。君復(fù)于小寢,、大寢,小祖,、大祖,,庫門、四郊。喪不剝,,奠也與,?祭肉也與?既殯,,旬而布材與明器,。朝奠日出,夕奠逮日,。父母之喪,,哭無時(shí),使必知其反也,。練,,練衣黃里、縓緣,,葛要绖,,繩屨無絇,角瑱,,鹿裘衡長袪,,袪裼之可也。
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