松涵易 799萬(wàn)字 860661人讀過(guò) 連載
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帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛(ài)之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之,。愛(ài)之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),,變也,;慍,哀之變也,。去飾,,去美也,;袒,、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
子夏曰:“言則大矣!美矣,!盛矣,!言盡于此而已乎,?”孔子曰:“何為其然也,!君子之服之也,猶有五起焉,?!弊酉脑唬骸昂稳纾俊弊釉唬骸盁o(wú)聲之樂(lè),,氣志不違,;無(wú)體之禮,威儀遲遲,;無(wú)服之喪,,內(nèi)恕孔悲。無(wú)聲之樂(lè),,氣志既得,;無(wú)體之禮,威儀翼翼,;無(wú)服之喪,,施及四國(guó)。無(wú)聲之樂(lè),,氣志既從,;無(wú)體之禮,上下和同,;無(wú)服之喪,,以畜萬(wàn)邦。無(wú)聲之樂(lè),,日聞四方,;無(wú)體之禮,,日就月將;無(wú)服之喪,,純德孔明,。無(wú)聲之樂(lè),氣志既起,;無(wú)體之禮,,施及四海;無(wú)服之喪,,施于孫子,。”
王汝南既除所生服,,遂停墓所,。兄子濟(jì)每來(lái)拜墓,略不過(guò)叔,,叔亦不候,。濟(jì)脫時(shí)過(guò),止寒溫而已,。後聊試問(wèn)近事,,答對(duì)甚有音辭,出濟(jì)意外,,濟(jì)極惋愕,。仍與語(yǔ),轉(zhuǎn)造清微,。濟(jì)先略無(wú)子侄之敬,,既聞其言,不覺(jué)懍然,,心形俱肅,。遂留共語(yǔ),彌日累夜,。濟(jì)雖俊爽,,自視缺然,乃喟然嘆曰:“家有名士,,三十年而不知,!”濟(jì)去,叔送至門,。濟(jì)從騎有壹馬,,絕難乘,少能騎者。濟(jì)聊問(wèn)叔:“好騎乘不,?”曰:“亦好爾,。”濟(jì)又使騎難乘馬,,叔姿形既妙,,回策如縈,名騎無(wú)以過(guò)之,。濟(jì)益嘆其難測(cè),,非復(fù)壹事。既還,,渾問(wèn)濟(jì):“何以暫行累日,?”濟(jì)曰:“始得壹叔?!睖唵?wèn)其故,?濟(jì)具嘆述如此。渾曰:“何如我,?”濟(jì)曰:“濟(jì)以上人,。”武帝每見(jiàn)濟(jì),,輒以湛調(diào)之曰:“卿家癡叔死未,?”濟(jì)常無(wú)以答,。既而得叔,,後武帝又問(wèn)如前,濟(jì)曰:“臣叔不癡,?!狈Q其實(shí)美。帝曰:“誰(shuí)比,?”濟(jì)曰:“山濤以下,,魏舒以上?!膘妒秋@名,。年二十八,始宦,。
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