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閉碧菱 279萬字 34348人讀過連載

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　　凡侍坐于大司成者，遠近間三席,，可以問,。終則負墻，列事未盡,，不問。凡學，春官釋奠于其先師,，秋冬亦如之,。凡始立學者，必釋奠于先圣先師,；及行事,，必以幣。凡釋奠者,，必有合也,，有國故則否。凡大合樂,，必遂養(yǎng)老,。凡語于郊者，必取賢斂才焉,?；蛞缘逻M，或以事舉,，或以言揚,。曲藝皆誓之，以待又語,。三而一有焉,，乃進其等，以其序,，謂之郊人,，遠之。于成均以及取爵于上尊也,。始立學者,，既興器用幣，然后釋菜不舞不授器,，乃退,。儐于東序，一獻,，無介語可也,。教世子。

　　何平叔註老子,，始成,，詣王輔嗣。見王註精奇,，迺神伏曰：“若斯人,，可與論天人之際矣,！”因以所註為道德二論。

　　王平子邁世有俊才,，少所推服,。每聞衛(wèi)玠言，輒嘆息絕倒,。

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　　天子大蠟八,。伊耆氏始為蠟，蠟也者,，索也,。歲十二月，合聚萬物而索饗之也,。蠟之祭也：主先嗇,，而祭司嗇也。祭百種以報嗇也,。饗農(nóng)及郵表畷,，禽獸，仁之至,、義之盡也,。古之君子，使之必報之,。迎貓,，為其食田鼠也；迎虎,，為其食田豕也,，迎而祭之也,。祭坊與水庸，事也,。曰“土反其宅”,，水歸其壑,，昆蟲毋作,，草木歸其澤。皮弁素服而祭,。素服,，以送終也。葛帶榛杖,，喪殺也,。蠟之祭，仁之至,、義之盡也,。黃衣黃冠而祭，息田夫也,。野夫黃冠,；黃冠，草服也,。大羅氏,，天子之掌鳥獸者也，諸侯貢屬焉,。草笠而至,，尊野服也。羅氏致鹿與女,，而詔客告也,。以戒諸侯曰：“好田好女者亡其國?！碧熳訕涔先A,，不斂藏之種也。八蠟以記四方,。四方年不順成,，八蠟不通，以謹民財也,。順成之方,，其蠟?zāi)送ǎ砸泼褚?。既蠟而收,，民息已,。故既蠟，君子不興功,。

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　　子思曰：“喪三日而殯,，凡附于身者，必誠必信,，勿之有悔焉耳矣,。三月而葬，凡附于棺者,，必誠必信,，勿之有悔焉耳矣。喪三年以為極,，亡則弗之忘矣,。故君子有終身之憂，而無一朝之患,。故忌日不樂,。”

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　　虞,，杖不入于室,；祔，杖不升于堂,。為君母后者,，君母卒，則不為君母之黨服,。绖殺五分而去一,，杖大如绖。妾為君之長子與女君同,。除喪者,，先重者；易服者,，易輕者,。無事不辟廟門?？藿杂谄浯?。復與書銘，自天子達于士,，其辭一也,。男子稱名，婦人書姓與伯仲,，如不知姓則書氏,。

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　　《詩》曰：“衣錦尚絅”,，惡其文之著也。故君子之道,，闇然而日章,；小人之道，的然而日亡,。君子之道：淡而面不厭,，簡而文，溫而理,，知遠之近,，知風之自，知微之顯,，可與入德矣?！对姟吩疲骸皾撾m伏矣,，亦孔之昭！”故君子內(nèi)省不疚,，無惡于志,。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎,！《詩》云：“相在爾室,，尚不愧于屋漏?！惫示硬粍佣?，不言而信?！对姟吩唬骸白嗉贌o言,，時靡有爭?！笔枪示硬毁p而民勸,，不怒而民威于鈇鉞?！对姟吩唬骸安伙@惟德,！百辟其刑之?！笔枪示雍V恭而天下平,。《詩》云：“予懷明德,，不大聲以色,?！弊釉唬骸奥暽谝曰瘛Ｄ┮??！薄对姟吩唬骸暗螺捜缑,！泵q有倫,，上天之載，無聲無臭,，至矣,！

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　　夫祭有昭穆，昭穆者,，所以別父子,、遠近、長幼,、親疏之序而無亂也,。是故，有事于大廟,，則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也。古者,，明君爵有德而祿有功,，必賜爵祿于大廟，示不敢專也,。故祭之日,，一獻，君降立于阼階之南,，南鄉(xiāng),。所命北面，史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書以歸，而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼，夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,，執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄，夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,，不相襲處，酢必易爵,。明夫婦之別也,。凡為俎者，以骨為主,。骨有貴賤,；殷人貴髀，周人貴肩,，凡前貴于后,。俎者，所以明祭之必有惠也,。是故,，貴者取貴骨，賤者取賤骨,。貴者不重,，賤者不虛，示均也,。惠均則政行,，政行則事成,，事成則功立。功之所以立者,，不可不知也,。俎者，所以明惠之必均也,。善為政者如此,，故曰：見政事之均焉。

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　　桓石虔,，司空豁之長庶也,。小字鎮(zhèn)惡。年十七八未被舉,，而童隸已呼為鎮(zhèn)惡郎,。嘗住宣武齋頭。從征枋頭,，車騎沖沒陳,，左右莫能先救。宣武謂曰：“汝叔落賊，汝知不,？”石虔聞之,，氣甚奮。命朱辟為副,，策馬於數(shù)萬眾中,，莫有抗者，徑致沖還,，三軍嘆服,。河朔後以其名斷瘧。

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