宗陶宜 413萬字 250332人讀過 連載
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桓公初報破殷荊州,曾講論語,,至“富與貴,,是人之所欲,,不以其道得之不處”,。玄意色甚惡。
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,奉承而進之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛者,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
桓公坐有參軍椅烝薤不時解,,共食者又不助,,而椅終不放,舉坐皆笑,?;腹唬骸巴P尚不相助,況復危難乎,?”敕令免官,。
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