佼青梅 840萬字 992142人讀過 連載
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君天下,,曰天子。朝諸侯,,分職授政任功,,曰予一人。踐阼臨祭祀:內(nèi)事曰孝王某,,外事曰嗣王某。臨諸侯,,畛于鬼神,,曰有天王某甫。崩,,曰天王崩,。復,曰天子復矣,。告喪,,曰天王登假。措之廟,,立之主,,曰帝,。天子未除喪,曰予小子,。生名之,,死亦名之。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
子曰:“君子不以辭盡人,。故天下有道,,則行有枝葉;天下無道,,則辭有枝葉,。是故君子于有喪者之側,不能賻焉,,則不問其所費,;于有病者之側,不能饋焉,,則不問其所欲,;有客,不能館,,則不問其所舍,。故君子之接如水,小人之接如醴,;君子淡以成,,小人甘以壞。小雅曰:‘盜言孔甘,,亂是用餤,。’”子曰:“君子不以口譽人,,則民作忠,。故君子問人之寒,則衣之,;問人之饑,,則食之,;稱人之美,,則爵之。國風曰:‘心之憂矣,于我歸說,?!弊釉唬骸翱诨荻鴮嵅恢粒骨徏捌渖?。是故君子與其有諾責也,,寧有已怨。國風曰:‘言笑晏晏,,信誓旦旦,,不思其反;反是不思,,亦已焉哉,!’”子曰:“君子不以色親人;情疏而貌親,,在小人則穿窬之盜也與,?”子曰:“情欲信,辭欲巧,?!?/p>
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