卷曼霜 926萬字 657421人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
高柔在東,,甚為謝仁祖所重,。既出,不為王,、劉所知,。仁祖曰:“近見高柔,大自敷奏,,然未有所得,?!闭骈L雲(yún):“故不可在偏地居,,輕在角(角弱)中,為人作議論,?!备呷崧勚?yún):“我就伊無所求,?!比擞邢蛘骈L學(xué)此言者,真長曰:“我寔亦無可與伊者,?!比贿[燕猶與諸人書:“可要安固,?”安固者,高柔也,。
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