張廖義霞 795萬字 934675人讀過 連載
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桓公入洛,過淮,、泗,,踐北境,與諸僚屬登平乘樓,,眺矚中原,,慨然曰:“遂使神州陸沈,百年丘墟,,王夷甫諸人,,不得不任其責(zé)!”袁虎率而對曰:“運(yùn)自有廢興,,豈必諸人之過,?”桓公懍然作色,顧謂四坐曰:“諸君頗聞劉景升不,?有大牛重千斤,,啖芻豆十倍於常牛,負(fù)重致遠(yuǎn),,曾不若壹羸牸,。魏武入荊州,烹以饗士卒,,於時(shí)莫不稱快,。”意以況袁,。四坐既駭,,袁亦失色。
帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之,。愛之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒、括發(fā),,變也,;慍,哀之變也,。去飾,,去美也;袒,、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,,與神交之道也,,有敬心焉。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
謝公始有東山之誌,,後嚴(yán)命屢臻,勢不獲已,,始就桓公司馬,。於時(shí)人有餉桓公藥草,中有“遠(yuǎn)誌”,。公取以問謝:“此藥又名‘小草’,,何壹物而有二稱,?”謝未即答。時(shí)郝隆在坐,,應(yīng)聲答曰:“此甚易解:處則為遠(yuǎn)誌,,出則為小草?!敝x甚有愧色,。桓公目謝而笑曰:“郝參軍此過乃不惡,,亦極有會(huì),。”
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