公冶淇鈞 846萬(wàn)字 692102人讀過 連載
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王仲祖聞蠻語(yǔ)不解,,茫然曰:“若使介葛盧來(lái)朝,,故當(dāng)不昧此語(yǔ),。”
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國(guó)在齊其家,?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
孔子射于矍相之圃,蓋觀者如堵墻,。射至于司馬,,使子路執(zhí)弓矢,出延射曰:“賁軍之將,,亡國(guó)之大夫,,與為人后者不入,其余皆入,?!鄙w去者半,入者半,。又使公罔之裘,、序點(diǎn),揚(yáng)觶而語(yǔ),,公罔之裘揚(yáng)觶而語(yǔ)曰:“幼壯孝弟,,耆耋好禮,不從流俗,,修身以俟死者,,不,在此位也,?!鄙w去者半,,處者半。序點(diǎn)又揚(yáng)觶而語(yǔ)曰:“好學(xué)不倦,,好禮不變,,旄期稱道不亂者,不,,在此位也,。”蓋僅有存者,。
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