　　諸侯行而死于館,，則其復(fù)如于其國(guó),。如于道，則升其乘車(chē)之左轂,，以其綏復(fù),。其輤有裧，緇布裳帷素錦以為屋而行,。至于廟門(mén),，不毀墻遂入適所殯，唯輤為說(shuō)于廟門(mén)外,。大夫,、士死于道，則升其乘車(chē)之左轂,，以其綏復(fù),。如于館死，則其復(fù)如于家,。大夫以布為輤而行,，至于家而說(shuō)輤，載以輲車(chē),，入自門(mén)至于阼階下而說(shuō)車(chē),，舉自阼階，升適所殯,。士輤,，葦席以為屋，蒲席以為裳帷,。

重生之七十年代

上官肖云

　　國(guó)君春田不圍澤,；大夫不掩群，士不取麑卵,。

新時(shí)代求職者

鄞問(wèn)芙

　　周侯於荊州敗績(jī),，還，未得用,。王丞相與人書(shū)曰：“雅流弘器,，何可得遺？”

重生之名門(mén)

南門(mén)國(guó)紅

　　以圭璋聘,，重禮也,；已聘而還圭璋，此輕財(cái)而重禮之義也,。諸侯相厲以輕財(cái)重禮,，則民作讓矣。主國(guó)待客，出入三積,，餼客于舍,，五牢之具陳于內(nèi)，米三十車(chē),，禾三十車(chē),，芻薪倍禾，皆陳于外,，乘禽日五雙,，群介皆有餼牢，壹食再饗,，燕與時(shí)賜無(wú)數(shù),，所以厚重禮也,。古之用財(cái)者不能均如此,，然而用財(cái)如此其厚者，言盡之于禮也,。盡之于禮,，則內(nèi)君臣不相陵，而外不相侵,。故天子制之,，而諸侯務(wù)焉爾。

替嫁嬌妻：冷情總裁吻上癮

百里閹茂

　　童子之節(jié)也,，緇布衣錦緣,，錦紳，并紐錦,，束發(fā)皆朱錦也,。童子不裘不帛，不屨絇,，無(wú)緦服,。聽(tīng)事不麻，無(wú)事則立主人之北面,，見(jiàn)先生從人而入,。侍食于先生異爵者，后祭先飯,?？图溃魅宿o曰：“不足祭也,?！笨外福魅宿o以疏。主人自置其醬,，則客自徹之,。一室之人，非賓客,，一人徹,。壹食之人，一人徹,。凡燕食,，婦人不徹。食棗桃李,，弗致于核,，瓜祭上環(huán)，食中棄所操,。凡食果實(shí)者后君子,，火孰者先君子。有慶,，非君賜不賀,。孔子食于季氏,，不辭,，不食肉而飧。

城之煙花絢爛時(shí)

軒轅攀

　　子曰：“舜其大知也與,！舜好問(wèn)而好察邇言,，隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端,，用其中于民,，其斯以為舜乎！”

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