　　天道至教,，圣人至德。廟堂之上,，罍尊在阼，犧尊在西,。廟堂之下,，縣鼓在西，應(yīng)鼓在東,。君在阼，夫人在房,。大明生于東,，月生于西，此陰陽(yáng)之分,、夫婦之位也。君西酌犧象,，夫人東酌罍尊,。禮交動(dòng)乎上,，樂(lè)交應(yīng)乎下,，和之至也。禮也者,，反其所自生,；樂(lè)也者，樂(lè)其所自成,。是故先王之制禮也以節(jié)事,，修樂(lè)以道志,。故觀其禮樂(lè)，而治亂可知也,。蘧伯玉曰：“君子之人達(dá),，故觀其器，而知其工之巧,；觀其發(fā),，而知其人之知?！惫试唬骸熬由髌渌耘c人者,。”

穿成八零福氣包

龍寒海

　　古者,，冠縮縫，今也,，衡縫；故喪冠之反吉,，非古也,。曾子謂子思曰：“汲！吾執(zhí)親之喪也,，水漿不入于口者七日?！弊铀荚唬骸跋韧踔贫Y也,，過(guò)之者俯而就之，不至焉者,，跂而及之,。故君子之執(zhí)親之喪也，水漿不入于口者三日,，杖而后能起,。”曾子曰：“小功不稅,，則是遠(yuǎn)兄弟終無(wú)服也，而可乎,？”

影后重生之暖婚寵妻

塞壬子

　　韓康伯?dāng)?shù)歲，家酷貧,，至大寒,，止得襦。母殷夫人自成之,，令康伯捉熨鬥,，謂康伯曰：“且箸襦,，尋作復(fù)(巾軍)?！眱弘?yún)：“已足,，不須復(fù)(巾軍)也?！蹦竼?wèn)其故,？答曰：“火在熨鬥中而柄熱,，今既箸襦，下亦當(dāng)暖,，故不須耳,。”母甚異之,，知為國(guó)器,。

浴火天劫

佟佳瑞君

　　桓車(chē)騎不好箸新衣,。浴後，婦故送新衣與,。車(chē)騎大怒,，催使持去。婦更持還,，傳語(yǔ)雲(yún)：“衣不經(jīng)新,，何由而故？”桓公大笑,，箸之,。

菜鳥(niǎo)律師進(jìn)化論

上官歆藝

　　卜筮不過(guò)三,，卜筮不相襲。龜為卜,，策為筮，卜筮者,，先圣王之所以使民信時(shí)日,、敬鬼神、畏法令也,；所以使民決嫌疑,、定猶與也。故曰：「疑而筮之,，則弗非也；日而行事,，則必踐之,。」

詭秘魔術(shù)師

那拉松靜

　　祖廣行恒縮頭,。詣桓南郡，始下車(chē),，桓曰：“天甚晴朗,，祖參軍如從屋漏中來(lái),?！?/p>

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