揚(yáng)雅容 914萬(wàn)字 74166人讀過(guò) 連載
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子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉。故商者,,五帝之遺聲也。商人識(shí)之,,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,齊人識(shí)之,,故謂之齊,。明乎商之音者,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,,見(jiàn)利而讓。臨事而屢斷,,勇也,;見(jiàn)利而讓?zhuān)x也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊(duì),,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,故言之,;言之不足,,故長(zhǎng)言之;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,,足之蹈之也,。”子貢問(wèn)樂(lè),。
天子社稷皆大牢,,諸侯社稷皆少牢。大夫,、士宗廟之祭,,有田則祭,無(wú)田則薦,。庶人春薦韭,,夏薦麥,秋薦黍,,冬薦稻,。韭以卵,麥以魚(yú),,黍以豚,,稻以雁。祭天地之牛,,角繭栗,;宗廟之牛,,角握;賓客之牛,,角尺,。諸侯無(wú)故不殺牛,大夫無(wú)故不殺羊,,士無(wú)故不殺犬豕,,庶人無(wú)故不食珍。庶羞不逾牲,,燕衣不逾祭服,,寢不逾廟。
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更新時(shí)間:2025-04-25
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