潭含真 761萬字 867194人讀過 連載
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今之教者,,呻其占畢,,多其訊,,言及于數,進而不顧其安,。使人不由其誠,,教人不盡其材;其施之也悖,,其求之也佛,。夫然,故隱其學而疾其師,,苦其難而不知其益也,,雖終其業(yè),,其去之必速。教之不刑,,其此之由乎,!
禮,始于謹夫婦,,為宮室,,辨外內。男子居外,,女子居內,,深宮固門,閽寺守之,。男不入,,女不出。男女不同椸枷,,不敢懸于夫之楎椸,,不敢藏于夫之篋笥,不敢共湢浴,。夫不在,,斂枕篋簟席、襡器而藏之,。少事長,,賤事貴,咸如之,。夫婦之禮,,唯及七十,同藏無間,。故妾雖老,,年未滿五十,必與五日之御,。將御者,,齊,漱浣,,慎衣服,,櫛縰笄,總角,,拂髦,,衿纓綦屨。雖婢妾,,衣服飲食必后長者,。妻不在,,妾御莫敢當夕。
古者天子后立六宮,、三夫人,、九嬪、二十七世婦,、八十一御妻,,以聽天下之內治,以明章婦順,;故天下內和而家理,。天子立六官、三公,、九卿,、二十七大夫、八十一元士,,以聽天下之外治,,以明章天下之男教;故外和而國治,。故曰:天子聽男教,,后聽女順;天子理陽道,,后治陰德,;天子聽外治,后聽內職,。教順成俗,,外內和順,國家理治,,此之謂盛德,。
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