夾谷譽馨 787萬字 860585人讀過 連載
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生財有大道,,生之者眾,,食之者寡,,為之者疾,用之者舒,,則財恒足矣,。仁者以財發(fā)身,不仁者以身發(fā)財。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,,未有府庫財非其財者也。孟獻子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚,;伐冰之家,不畜牛羊,;百乘之家,,不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣,。”此謂國不以利為利,,以義為利也,。長國家而務(wù)財用者,必自小人矣,。彼為善之,,小人之使為國家, 災(zāi)害并至,。雖有善者,,亦無如之何矣!此謂國不以利為利,,以義為利也,。
子曰:“唯君子能好其正,小人毒其正,。故君子之朋友有鄉(xiāng),,其惡有方,;是故邇者不惑,,而遠者不疑也?!对姟吩疲骸雍贸?。’”子曰:“輕絕貧賤,,而重絕富貴,,則好賢不堅,而惡惡不著也,。人雖曰不利,,吾不信也。《詩》云:‘朋有攸攝,,攝以威儀,。’”子曰:“私惠不歸德,,君子不自留焉,。《詩》云:‘人之好我,,示我周行,。’”
晉文王稱阮嗣宗至慎,,每與之言,,言皆玄遠,未嘗臧否人物,。
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