　　食：蝸醢而菰食,，雉羹,；麥?zhǔn)常?，雞羹,；析稌，犬羹,，兔羹,；和糝不蓼。濡豚,，包苦實(shí)蓼,；濡雞，醢醬實(shí)蓼,；濡魚,，卵醬實(shí)蓼；濡鱉,，醢醬實(shí)蓼,。腶修，蚳醢,，脯羹,，兔醢,，糜膚，魚醢,，魚膾,，芥醬，麋腥,，醢,，醬，桃諸,，梅諸,，卵鹽。

　　始死,，三日不怠,，三月不解，期悲哀,，三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié)，此喪之所以三年,。賢者不得過,，不肖者不得不及，此喪之中庸也,，王者之所常行也,。《書》曰：“高宗諒闇,，三年不言”,，善之也,；王者莫不行此禮,。何以獨(dú)善之也？曰：高宗者武??；武丁者，殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪,，當(dāng)此之時，殷衰而復(fù)興,，禮廢而復(fù)起,，故善之。善之,，故載之書中而高之,，故謂之高宗,。三年之喪，君不言,，《書》云：「高宗諒闇,，三年不言」，此之謂也,。然而曰“言不文”者,，謂臣下也。

權(quán)傾貴女

從壬戌

　　孔融被收,，中外惶怖,。時融兒大者九歲，小者八歲,。二兒故琢釘戲,，了無遽容。融謂使者曰：“冀罪止於身,，二兒可得全不,？”兒徐進(jìn)曰：“大人豈見覆巢之下，復(fù)有完卵乎,？”尋亦收至,。

逆襲者

康旃蒙

　　故至誠無息，不息則久,，久則征,；征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚,，博厚則高明,。博厚所以載物也；高明所以覆物也,；悠久所以成物也,。博厚配地，高明配天,，悠久無疆,。如此者不見而章，不動而變,，無為而成,。天地之道，可一言而盡也,。其為物不貳,，則其生物不測。天地之道，博也,，厚也,，高也，明也,，悠也,，久也。今夫天,，斯昭昭之多,，及其無窮也，日月星辰系焉,，萬物覆焉,。今夫地，一撮土之多,。及其廣厚,，載華岳而不重，振河海而不泄,，萬物載焉,。今夫山，一卷石之多,，及其廣大,，草木生之，禽獸居之,，寶藏興焉,，今夫水，一勺之多,，及其不測,，黿、鼉,、蛟龍,、魚鱉生焉，貨財(cái)殖焉,?！对姟吩唬骸拔┨熘?，于穆不已,！”蓋曰天之所以為天也?！坝诤醪伙@,，文王之德之純！”蓋曰文王之所以為文也,，純亦不已,。

仙門棄少

費(fèi)莫春波

　　“王天下有三重焉,，其寡過矣乎！上焉者雖善無徵,，無徵不信,，不信民弗從；下焉者雖善不尊,，不尊不信,，不信民弗從。故君子之道：本諸身,，徵諸庶民,，考諸三王而不繆，建諸天地而不悖,，質(zhì)諸鬼神而無疑,，百世以俟圣人而不惑。質(zhì)諸鬼神而無疑,，知天也,；百世以俟圣人而不惑，知人也,。是故君子動而世為天下道,，行而世為天下法，言而世為天下則,。遠(yuǎn)之則有望,，近之則不厭?！对姟吩唬骸诒藷o惡,，在此無射。庶幾夙夜,，以永終譽(yù),！’君子未有不如此，而蚤有譽(yù)于天下者,?！?/p>

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