童黎昕 587萬(wàn)字 742570人讀過(guò) 連載
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始死,三日不怠,,三月不解,,期悲哀,三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié),,此喪之所以三年。賢者不得過(guò),,不肖者不得不及,,此喪之中庸也,王者之所常行也,?!稌?shū)》曰:“高宗諒闇,三年不言”,,善之也,;王者莫不行此禮。何以獨(dú)善之也,?曰:高宗者武?。晃涠≌?,殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪,當(dāng)此之時(shí),,殷衰而復(fù)興,,禮廢而復(fù)起,故善之,。善之,,故載之書(shū)中而高之,故謂之高宗,。三年之喪,,君不言,《書(shū)》云:「高宗諒闇,,三年不言」,,此之謂也。然而曰“言不文”者,,謂臣下也,。
子言之曰:“后世雖有作者,虞帝弗可及也已矣,。君天下,,生無(wú)私,,死不厚其子;子民如父母,,有憯怛之愛(ài),,有忠利之教;親而尊,,安而敬,,威而愛(ài),富而有禮,,惠而能散,;其君子尊仁畏義,恥費(fèi)輕實(shí),,忠而不犯,,義而順,文而靜,,寬而有辨,。《甫刑》曰:‘德威惟威,,德明惟明,。’非虞帝其孰能如此乎,?”子言之:“事君先資其言,,拜自獻(xiàn)其身,以成其信,。是故君有責(zé)于其臣,,臣有死于其言。故其受祿不誣,,其受罪益寡,。”子曰:“事君大言入則望大利,,小言入則望小利,;故君子不以小言受大祿,不以大言受小祿,?!兑住吩唬骸患沂常??!弊釉唬骸笆戮幌逻_(dá),不尚辭,,非其人弗自,。小雅曰:‘靖共爾位,,正直是與;神之聽(tīng)之,,式谷以女?!弊釉唬骸笆戮h(yuǎn)而諫,,則諂也;近而不諫,,則尸利也,。”子曰:“邇臣守和,,宰正百官,,大臣慮四方?!弊釉唬骸笆戮G不欲陳,。《詩(shī)》云:‘心乎愛(ài)矣,,瑕不謂矣,;中心藏之,何日忘之,?!弊釉唬骸笆戮y進(jìn)而易退,則位有序,;易進(jìn)而難退則亂也,。故君子三揖而進(jìn),一辭而退,,以遠(yuǎn)亂也,。”子曰:“事君三違而不出竟,,則利祿也,;人雖曰不要,吾弗信也,?!弊釉唬骸笆戮魇级唇K?!弊釉唬骸笆戮少F可賤,,可富可貧,可生可殺,,而不可使為亂,?!弊釉唬骸笆戮娐貌槐匐y,,朝廷不辭賤,;處其位而不履其事則亂也。故君使其臣得志,,則慎慮而從之,;否,則孰慮而從之,。終事而退,,臣之厚也?!兑住吩唬骸皇峦鹾?,高尚其事?!弊釉唬骸拔ㄌ熳邮苊谔?,士受命于君。故君命順則臣有順命,;君命逆則臣有逆命,。《詩(shī)》曰:‘鵲之姜姜,,鶉之賁賁,;人之無(wú)良,我以為君,?!?/p>
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