　　韓壽美姿容,，賈充辟以為掾,。充每聚會(huì)，賈女於青璅中看，見(jiàn)壽,，說(shuō)之,。恒懷存想,，發(fā)於吟詠,。後婢往壽家,，具述如此,，並言女光麗,。壽聞之心動(dòng)，遂請(qǐng)婢潛修音問(wèn),。及期往宿,。壽蹻捷絕人，踰墻而入,，家中莫知,。自是充覺(jué)女盛自拂拭,，說(shuō)暢有異於常。後會(huì)諸吏,，聞壽有奇香之氣,，是外國(guó)所貢，壹箸人,，則歷月不歇,。充計(jì)武帝唯賜己及陳騫，余家無(wú)此香,，疑壽與女通，而垣墻重密,，門(mén)合急峻，何由得爾,？乃托言有盜，令人修墻,。使反曰：“其余無(wú)異，唯東北角如有人跡,。而墻高，非人所踰,。”充乃取女左右婢考問(wèn),，即以狀對(duì),。充秘之，以女妻壽,。

巫神創(chuàng)世紀(jì)

西門(mén)春興

　　支道林因人就深公買(mǎi)印山,，深公答曰：“未聞巢,、由買(mǎi)山而隱,。”

斗宮

妾睿文

　　子思之母死于衛(wèi),，柳若謂子思曰：“子，圣人之后也,，四方于子乎觀禮，子蓋慎諸,。”子思曰：“吾何慎哉,？吾聞之：有其禮，無(wú)其財(cái),，君子弗行也；有其禮,，有其財(cái)，無(wú)其時(shí),，君子弗行也。吾何慎哉,！”

史上最強(qiáng)體

屈壬午

　　曾子問(wèn)曰：“君出疆以三年之戒,，以椑從,。君薨，其入如之何,？”孔子曰：“共殯服，則子麻,，弁绖，疏衰，菲,，杖。入自闕,，升自西階。如小斂,，則子免而從柩，入自門(mén),，升自阼階。君大夫士一節(jié)也,。”曾子問(wèn)曰：“君之喪既引,，聞父母之喪，如之何,？”孔子曰：“遂。既封而歸,，不俟子?！痹訂?wèn)曰：“父母之喪既引，及涂,，聞君薨，如之何,？”孔子曰：“遂。既封,，改服而往,?！?/p>

萬(wàn)宗歸源

宗政小海

　　君之喪：三日,，子,、夫人杖,，五日既殯，授大夫世婦杖,。子、大夫?qū)嬮T(mén)之外杖,，寢門(mén)之內(nèi)輯之；夫人世婦在其次則杖,，即位則使人執(zhí)之。子有王命則去杖,，國(guó)君之命則輯杖，聽(tīng)卜有事于尸則去杖,。大夫于君所則輯杖,，于大夫所則杖,。大夫之喪：三日之朝既殯，主人主婦室老皆杖,。大夫有君命則去杖，大夫之命則輯杖,；內(nèi)子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖,。士之喪：二日而殯,，三日而朝，主人杖,，婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫，于大夫世婦之命如大夫,。子皆杖，不以即位,。大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖,。棄杖者，斷而棄之于隱者,。

洛圣都熱血警探

拓跋浩然

　　是月也,，以立冬。先立冬三日,，太史謁之天子曰：某日立冬，盛德在水,。天子乃齊。立冬之日,，天子親帥三公、九卿,、大夫以迎冬于北郊，還反,，賞死事，恤孤寡,。是月也，命大史釁龜策,，占兆審卦吉兇,，是察阿黨，則罪無(wú)有掩蔽,。

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