板丙午 716萬(wàn)字 428220人讀過(guò) 連載
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曾子寢疾,病,。樂(lè)正子春坐于床下,,曾元、曾申坐于足,,童子隅坐而執(zhí)燭,。童子曰:“華而睆,,大夫之簀與?”子春曰:“止,!”曾子聞之,,瞿然曰:“呼!”曰:“華而睆,,大夫之簀與,?”曾子曰:“然,斯季孫之賜也,,我未之能易也,。元,起易簀,?!痹唬骸胺蜃又「镆樱豢梢宰?,幸而至于旦,,請(qǐng)敬易之?!痹釉唬骸盃栔異?ài)我也不如彼,。君子之愛(ài)人也以德,細(xì)人之愛(ài)人也以姑息,。吾何求哉?吾得正而斃焉斯已矣,?!迸e扶而易之。反席未安而沒(méi),。
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國(guó)門(mén),,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門(mén),,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也。郊之祭,,大報(bào)天而主日,,配以月。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽(yáng),,周人祭日,以朝及闇,。祭日于壇,,祭月于坎,以別幽明,,以制上下,。祭日于東,祭月于西,,以別外內(nèi),,以端其位。日出于東,,月生于西,。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,終始相巡,,以致天下之和,。天下之禮,致反始也,,致鬼神也,,致和用也,致義也,,致讓也,。致反始,以厚其本也,;致鬼神,,以尊上也;致物用,,以立民紀(jì)也,。致義,則上下不悖逆矣,。致讓?zhuān)匀?zhēng)也,。合此五者,,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
殷仲堪既為荊州,值水儉,,食常五碗盤(pán),,外無(wú)余肴。飯粒脫落盤(pán)席閑,,輒拾以啖之,。雖欲率物,亦緣其性真素,。每語(yǔ)子弟雲(yún):“勿以我受任方州,,雲(yún)我豁平昔時(shí)意。今吾處之不易,。貧者士之常,,焉得登枝而捐其本?爾曹其存之,!”
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