越訪文 292萬(wàn)字 685180人讀過(guò) 連載
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子曰:“道其不行矣夫,!”
子云:“夫禮者,所以章疑別微,,以為民坊者也,。”故貴賤有等,,衣服有別,,朝廷有位,則民有所讓,。子云:“天無(wú)二日,,土無(wú)二王,家無(wú)二主,,尊無(wú)二上,,示民有君臣之別也?!薄洞呵铩凡环Q楚越之王喪,,禮君不稱天,大夫不稱君,,恐民之惑也,。《詩(shī)》云:“相彼盍旦,,尚猶患之?!弊釉疲骸熬慌c同姓同車,,與異姓同車不同服,示民不嫌也,?!币源朔幻瘢癃q得同姓以弒其君,。
子張問政,,子曰:“師乎!前,,吾語(yǔ)女乎,?君子明于禮樂,舉而錯(cuò)之而已,?!弊訌垙?fù)問,。子曰:“師,爾以為必鋪幾筵,,升降酌獻(xiàn)酬酢,,然后謂之禮乎?爾以為必行綴兆,。興羽龠,,作鐘鼓,然后謂之樂乎,?言而履之,,禮也。行而樂之,,樂也,。君子力此二者以南面而立,夫是以天下太平也,。諸侯朝,,萬(wàn)物服體,而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,,眾之所治也;禮之所廢,,眾之所亂也,。目巧之室,則有奧阼,,席則有上下,,車則有左右,行則有隨,,立則有序,,古之義也。室而無(wú)奧阼,,則亂于堂室也,。席而無(wú)上下,則亂于席上也,。車而無(wú)左右,,則亂于車也。行而無(wú)隨,,則亂于涂也,。立而無(wú)序,則亂于位也。昔圣帝明王諸侯,,辨貴賤,、長(zhǎng)幼、遠(yuǎn)近,、男女,、外內(nèi),莫敢相逾越,,皆由此涂出也,。”三子者,,既得聞此言也于夫子,,昭然若發(fā)蒙矣。
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