　　子云：“夫禮,，坊民所淫,，章民之別，使民無嫌,，以為民紀者也,。”故男女無媒不交,，無幣不相見,，恐男女之無別也。以此坊民,，民猶有自獻其身,。《詩》云：“伐柯如之何,？匪斧不克,；取妻如之何？匪媒不得,；蓺麻如之何,？橫從其畝；取妻如之何,？必告父母,。”子云：“取妻不取同姓,，以厚別也,。”故買妾不知其姓，則卜之,。以此坊民,，魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳，其死曰孟子卒,。子云：“禮,，非祭，男女不交爵,?！币源朔幻瘢柡瞠q殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮,。子云：“寡婦之子，不有見焉,，則弗友也,，君子以辟遠也?！惫逝笥阎?，主人不在，不有大故,，則不入其門,。以此坊民，民猶以色厚于德,。子云：“好德如好色,。”諸侯不下漁色,。故君子遠色以為民紀。故男女授受不親,。御婦人則進左手,。姑姊妹女子子已嫁而反，男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭,。婦人疾，問之不問其疾,。以此坊民,，民猶淫泆而亂于族。子云：“婚禮,，婿親迎,，見于舅姑，舅姑承子以授婿，恐事之違也,?！币源朔幻瘢瑡D猶有不至者,。

婚情不止，太太又作妖了

守牧

　　大夫吊,，當(dāng)事而至,，則辭焉。吊于人,，是日不樂,。婦人不越疆而吊人。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,，若從柩及壙，皆執(zhí)紼,。喪,，公吊之，必有拜者,，雖朋友州里舍人可也,。吊曰：“寡君承事?！敝魅嗽唬骸芭R,。”君遇柩于路,，必使人吊之,。大夫之喪，庶子不受吊,。妻之昆弟為父后者死,，哭之適室，子為主,，袒免哭踴,，夫入門右，使人立于門外告來者,，狎則入哭,；父在，哭于妻之室,；非為父后者,?？拗T異室。有殯,，聞遠兄弟之喪,，哭于側(cè)室；無側(cè)室,，哭于門內(nèi)之右,；同國，則往哭之,。

總裁來了，你別慌

宗單閼

　　有人問謝安石,、王坦之優(yōu)劣於桓公,。桓公停欲言,，中悔曰：“卿喜傳人語,，不能復(fù)語卿?！?/p>

帶著淘寶撩四爺

賢佑

　　季冬行秋令,，則白露早降，介蟲為妖,，四鄙入保,。行春令，則胎夭多傷,，國多固疾,，命之曰逆。行夏令,，則水潦敗國,，時雪不降，冰凍消釋,。

無敵就是爽

烏慧云

　　阮仲容,、步兵居道南，諸阮居道北,。北阮皆富,，南阮貧,。七月七日,，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺,。仲容以竿掛大布犢鼻(巾軍)於中庭,。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊復(fù)爾耳,！”

如果余生不是你

於紫夏

　　江左殷太常父子,，並能言理，亦有辯訥之異,。揚州口談至劇,，太常輒雲(yún)：“汝更思吾論?！?/p>

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