　　子云：“君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧,，則亂益亡,。”故君子與其使食浮于人也,，寧使人浮于食,。子云：“觴酒豆肉讓而受惡，民猶犯齒,；衽席之上讓而坐下,，民猶犯貴；朝廷之位讓而就賤,，民猶犯君,。”《詩(shī)》云：“民之無良,，相怨一方,；受爵不讓，至于已斯亡,?！弊釉疲骸熬淤F人而賤己，先人而后己，則民作讓,?！惫史Q人之君曰君，自稱其君曰寡君,。子云：“利祿,，先死者而后生者，則民不偝,；先亡者而后存者,，則民可以托?！薄对?shī)》云：“先君之思,，以畜寡人?！币源朔幻?，民猶偝死而號(hào)無告,。

顏末

濮陽(yáng)紅衛(wèi)

　　王子敬語謝公：“公故蕭灑,。”謝曰：“身不蕭灑,。君道身最得,，身正自調(diào)暢?！?/p>

綜藝之諧星傳奇

太史雪

　　人餉魏武壹杯酪,，魏武啖少許，蓋頭上題“合”字以示眾,。眾莫能解,。次至楊脩，脩便啖,，曰：“公教人啖壹口也,，復(fù)何疑？”

千億少年

淳于濤

　　王凝之謝夫人既往王氏,，大薄凝之,。既還謝家，意大不說,。太傅慰釋之曰：“王郎,，逸少之子，人材亦不惡,，汝何以恨乃爾,？”答曰：“壹門叔父，則有阿大、中郎,。群從兄弟,，則有封、胡,、遏,、末。不意天壤之中,，乃有王郎,！”

不二臣

況雨筠

　　袁彥伯為謝安南司馬，都下諸人送至瀨鄉(xiāng),。將別,，既自淒惘，嘆曰：“江山遼落,，居然有萬裏之勢(shì),。”

都市悍刀行

問土

　　司徒修六禮以節(jié)民性,，明七教以興民德,，齊八政以防淫，一道德以同俗,，養(yǎng)耆老以致孝,，恤孤獨(dú)以逮不足，上賢以崇德,，簡(jiǎn)不肖以絀惡,。命鄉(xiāng)，簡(jiǎn)不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,，元日，習(xí)射上功,，習(xí)鄉(xiāng)上齒,，大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事焉。不變,，命國(guó)之右鄉(xiāng),，簡(jiǎn)不帥教者移之左；命國(guó)之左鄉(xiāng),，簡(jiǎn)不帥教者移之右,，如初禮。不變,，移之郊,，如初禮,。不變，移之遂,，如初禮,。不變，屏之遠(yuǎn)方,，終身不齒,。命鄉(xiāng)，論秀士,，升之司徒,，曰選士。司徒論選士之秀者而升之學(xué),，曰俊士,。升于司徒者，不征于鄉(xiāng),；升于學(xué)者,，不征于司徒，曰造士,。樂正崇四術(shù),，立四教，順先王詩(shī)書禮樂以造士,。春,、秋教以禮樂,，冬,、夏教以詩(shī)書。王大子,、王子,、群后之大子、卿大夫元士之適子,、國(guó)之俊選,，皆造焉。凡入學(xué)以齒,。將出學(xué),，小胥、大胥,、小樂正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂正,。大樂正以告于王。王命三公,、九卿,、大夫、元士皆入學(xué)。不變,，王親視學(xué),。不變，王三日不舉,，屏之遠(yuǎn)方,。西方曰棘，東方曰寄,，終身不齒,。

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