壤駟江潛 225萬字 721973人讀過 連載
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子云:“敬則用祭器。故君子不以菲廢禮,,不以美沒禮,。”故食禮:主人親饋,,則客祭,;主人不親饋,則客不祭,。故君子茍無禮,,雖美不食焉?!兑住吩唬骸皷|鄰殺牛,,不如西鄰之禴祭,實(shí)受其福,?!薄对姟吩疲骸凹茸硪跃疲蕊栆缘??!币源耸久?,民猶爭(zhēng)利而忘義。
儒有委之以貨財(cái),,淹之以樂好,,見利不虧其義;劫之以眾,,沮之以兵,,見死不更其守;鷙蟲攫搏不程勇者,,引重鼎不程其力,;往者不悔,來者不豫,;過言不再,,流言不極;不斷其威,,不習(xí)其謀,。其特立有如此者。
先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長(zhǎng),,慈幼,。此五者,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也,?為其近于道也,。貴貴,為其近于君也,。貴老,,為其近于親也。敬長(zhǎng),,為其近于兄也,。慈幼,為其近于子也,。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸。至孝近乎王,,雖天子,,必有父,;至弟近乎霸,雖諸侯,,必有兄,。先王之教,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國家也,。子曰:“立愛自親始,教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,,教民順也。教以慈睦,,而民貴有親,;教以敬長(zhǎng),而民貴用命,。孝以事親,,順以聽命,錯(cuò)諸天下,,無所不行,。”
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