　　天地嚴(yán)凝之氣,，始于西南,，而盛于西北，此天地之尊嚴(yán)氣也,，此天地之義氣也,。天地溫厚之氣，始于東北,，而盛于東南,，此天地之盛德氣也，此天地之仁氣也,。主人者尊賓,，故坐賓于西北，而坐介于西南以輔賓,，賓者接人以義者也,，故坐于西北。主人者,，接人以德厚者也,，故坐于東南。而坐僎于東北，以輔主人也,。仁義接,，賓主有事，俎豆有數(shù)曰圣,，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長(zhǎng)幼曰德。德也者,，得于身也,。故曰：古之學(xué)術(shù)道者，將以得身也,。是故圣人務(wù)焉,。

無(wú)盡武裝

容訪(fǎng)梅

　　摯瞻曾作四郡太守，大將軍戶(hù)曹參軍,，復(fù)出作內(nèi)史,，年始二十九。嘗別王敦,，敦謂瞻曰：“卿年未三十,，已為萬(wàn)石，亦太蚤,?！闭霸唬骸胺届秾④姡贋樘?；比之甘羅，已為太老,?！?/p>

伏荒記

東門(mén)亦海

　　漢成帝幸趙飛燕，飛燕讒班婕妤祝詛,，於是考問(wèn),。辭曰：“妾聞死生有命，富貴在天,。脩善尚不蒙福,，為邪欲以何望？若鬼神有知,，不受邪佞之訴,；若其無(wú)知，訴之何益,？故不為也,。”

獵網(wǎng)

亓官山菡

　　漢成帝幸趙飛燕,，飛燕讒班婕妤祝詛,，於是考問(wèn),。辭曰：“妾聞死生有命，富貴在天,。脩善尚不蒙福,，為邪欲以何望？若鬼神有知,，不受邪佞之訴,；若其無(wú)知，訴之何益,？故不為也,。”

吞天神帝

桑戊戌

　　王中郎與林公絕不相得,。王謂林公詭辯,，林公道王雲(yún)：“箸膩顏帢，(糸翕)布單衣,，挾左傳,，逐鄭康成車(chē)後，問(wèn)是何物塵垢囊,！”

盛世收藏

長(zhǎng)孫志鴿

　　王仲祖,、謝仁祖、劉真長(zhǎng)俱至丹陽(yáng)墓所省殷揚(yáng)州,，殊有確然之誌,。既反，王,、謝相謂曰：“淵源不起,，當(dāng)如蒼生何？”深為憂(yōu)嘆,。劉曰：“卿諸人真憂(yōu)淵源不起邪,？”

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