柴攸然 636萬字 232083人讀過 連載
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凡賜爵,昭為一,,穆為一,。昭與昭齒,穆與穆齒,,凡群有司皆以齒,,此之謂長幼有序。夫祭有畀輝胞翟閽者,,惠下之道也,。唯有德之君為能行此,明足以見之,仁足以與之,。畀之為言與也,,能以其余畀其下者也。輝者,,甲吏之賤者也,;胞者,肉吏之賤者也,;翟者,,樂吏之賤者也;閽者,,守門之賤者也,。古者不使刑人守門,此四守者,,吏之至賤者也,。尸又至尊;以至尊既祭之末,,而不忘至賤,,而以其余畀之。是故明君在上,,則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,,此之謂上下之際。
尊長于己逾等,,不敢問其年,。燕見不將命。遇于道,,見則面,,不請所之。喪俟事不特吊,。侍坐弗使,,不執(zhí)琴瑟,不畫地,,手無容,,不翣也。寢則坐而將命,。侍射則約矢,,侍投則擁矢。勝則洗而以請,,客亦如之,。不角,不擢馬。執(zhí)君之乘車則坐,。仆者右?guī)?,?fù)良綏,申之面,,拖諸幦,,以散綏升,執(zhí)轡然后步,。請見不請退,。朝廷曰退,燕游曰歸,,師役曰罷,。侍坐于君子,君子欠伸,,運(yùn)笏,澤劍首,,還屨,,問日之蚤莫,雖請退可也,。事君者量而后入,,不入而后量;凡乞假于人,,為人從事者亦然,。然,故上無怨,,而下遠(yuǎn)罪也,。不窺密,不旁狎,,不道舊故,,不戲色。為人臣下者,,有諫而無訕,,有亡而無疾;頌而無諂,,諫而無驕,;怠則張而相之,廢則掃而更之,;謂之社稷之役,。
穆公問于子思曰:“為舊君反服,古與?”子思曰:“古之君子,,進(jìn)人以禮,,退人以禮,故有舊君反服之禮也,;今之君子,,進(jìn)人若將加諸膝,退人若將隊(duì)諸淵,,毋為戎首,,不亦善乎!又何反服之禮之有,?”
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