儀樂槐 255萬字 373018人讀過 連載
《牛牛久热草》
大夫,、士見于國君,君若勞之,,則還辟,,再拜稽首;君若迎拜,,則還辟,,不敢答拜。大夫,、士相見,,雖貴賤不敵,主人敬客,則先拜客,;客敬主人,,則先拜主人。凡非吊喪,、非見國君,,無不答拜者。
曾子問曰:“卿,、大夫?qū)槭诠?,受宿矣,,而有齊衰內(nèi)喪,,則如之何?”孔子曰:“出,,舍于公館以待事,,禮也?!笨鬃釉唬骸笆兔岫?,卿、大夫,、士皆下之,,尸必式,必有前驅(qū),?!弊酉膯栐唬骸叭曛畣首淇蓿鸶镏聼o辟也者,,禮與,?初有司與?”孔子曰:“夏后氏三年之喪,,既殯而致事,,殷人既葬而致事?!队洝吩唬骸硬粖Z人之親,,亦不可奪親也?!酥^乎,?”子夏曰:“金革之事無辟也者,非與,?”孔子曰:“吾聞諸老聃曰:昔者魯公伯禽有為為之也,。今以三年之喪,從其利者,吾弗知也,!”
是故男教不修,,陽事不得,適見于天,,日為之食,;婦順不修,陰事不得,,適見于天,,月為之食。是故日食則天子素服而修六官之職,,蕩天下之陽事,;月食則后素服而修六宮之職,蕩天下之陰事,。故天子與后,,猶日之與月、陰之與陽,,相須而后成者也,。天子修男教,父道也,;后修女順,,母道也。故曰:天子之與后,,猶父之與母也,。故為天王服斬衰,服父之義也,;為后服資衰,,服母之義也。
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