宇文恩澤 468萬字 193664人讀過 連載
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復(fù),,有林麓,,則虞人設(shè)階;無林麓,,則狄人設(shè)階,。小臣復(fù),復(fù)者朝服,。君以卷,,夫人以屈狄;大夫以玄赪,,世婦以襢衣,;士以爵弁,士妻以稅衣,。皆升自東榮,,中屋履危,北面三號(hào),,衣投于前,,司命受之,降自西北榮,。其為賓,,則公館復(fù),,私館不復(fù);其在野,,則升其乘車之左轂而復(fù),。復(fù)衣不以衣尸,不以斂,。婦人復(fù),,不以袡。凡復(fù),,男子稱名,,婦人稱字。唯哭先復(fù),,復(fù)而后行死事,。
司徒修六禮以節(jié)民性,明七教以興民德,,齊八政以防淫,,一道德以同俗,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨(dú)以逮不足,,上賢以崇德,簡(jiǎn)不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者以告。耆老皆朝于庠,,元日,,習(xí)射上功,習(xí)鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉,。不變,命國之右鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者移之左,;命國之左鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教者移之右,,如初禮,。不變,移之郊,,如初禮,。不變,移之遂,如初禮,。不變,,屏之遠(yuǎn)方,終身不齒,。命鄉(xiāng),,論秀士,升之司徒,,曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學(xué),曰俊士,。升于司徒者,,不征于鄉(xiāng);升于學(xué)者,,不征于司徒,,曰造士。樂正崇四術(shù),,立四教,,順先王詩書禮樂以造士,。春,、秋教以禮樂,冬,、夏教以詩書,。王大子、王子,、群后之大子,、卿大夫元士之適子、國之俊選,,皆造焉,。凡入學(xué)以齒。將出學(xué),,小胥,、大胥、小樂正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂正,。大樂正以告于王,。王命三公、九卿,、大夫,、元士皆入學(xué)。不變,王親視學(xué),。不變,,王三日不舉,屏之遠(yuǎn)方,。西方曰棘,,東方曰寄,終身不齒,。
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