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　　《詩(shī)》曰：“衣錦尚絅”,，惡其文之著也。故君子之道,，闇然而日章,；小人之道，的然而日亡,。君子之道：淡而面不厭,，簡(jiǎn)而文，溫而理,，知遠(yuǎn)之近,，知風(fēng)之自，知微之顯,，可與入德矣,。《詩(shī)》云：“潛雖伏矣,，亦孔之昭,！”故君子內(nèi)省不疚，無惡于志,。君子之所不可及者,，其唯人之所不見乎！《詩(shī)》云：“相在爾室,，尚不愧于屋漏,。”故君子不動(dòng)而敬,，不言而信,?！对?shī)》曰：“奏假無言，時(shí)靡有爭(zhēng),?！笔枪示硬毁p而民勸，不怒而民威于鈇鉞,?！对?shī)》曰：“不顯惟德！百辟其刑之,?！笔枪示雍V恭而天下平?！对?shī)》云：“予懷明德,，不大聲以色?！弊釉唬骸奥暽谝曰?。末也?！薄对?shī)》曰：“德輶如毛,。”毛猶有倫,，上天之載,，無聲無臭，至矣,！

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　　將適舍,，求毋固。將上堂,，聲必?fù)P,。戶外有二屨，言聞則入,，言不聞則不入,。將入戶，視必下,。入戶奉扃,，視瞻毋回；戶開亦開,，戶闔亦闔,；有后入者，闔而勿遂,。毋踐屨,，毋踖席,，摳衣趨隅。必慎唯諾,。

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　　始卒,，主人啼，兄弟哭,，婦人哭踴,。既正尸，子坐于東方,，卿大夫父兄子姓立于東方,，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方,，內(nèi)命婦姑姊妹子姓立于西方,，外命婦率外宗哭于堂上北面。大夫之喪,，主人坐于東方,，主婦坐于西方，其有命夫命婦則坐,，無則皆立,。士之喪，主人父兄子姓皆坐于東方,，主婦姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者,，主人二手承衾而哭,。

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　　王東亭與孝伯語,，後漸異。孝伯謂東亭曰：“卿便不可復(fù)測(cè),！”答曰：“王陵廷爭(zhēng),，陳平從默，但問克終雲(yún)何耳,?！?/p>

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　　衛(wèi)洗馬初欲渡江，形神慘悴,，語左右雲(yún)：“見此芒芒,，不覺百端交集。茍未免有情,，亦復(fù)誰能遣此,！”