冼念雙 379萬字 18301人讀過 連載
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曾子問曰:“祭如之何則不行旅酬之事矣,?”孔子曰:“聞之:小祥者,主人練祭而不旅,,奠酬于賓,,賓弗舉,禮也,。昔者,,魯昭公練而舉酬行旅,非禮也,;孝公大祥,奠酬弗舉,,亦非禮也,。”
左太沖作三都賦初成,,時(shí)人互有譏訾,,思意不愜。後示張公,。張?jiān)唬骸按硕┛扇?,然君文未重於世,宜以?jīng)高名之士,?!彼寄嗽兦箪痘矢χk。謐見之嗟嘆,,遂為作敘,。於是先相非貳者,莫不斂衽贊述焉,。
故至誠無息,,不息則久,久則征,;征則悠遠(yuǎn),,悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明,。博厚所以載物也,;高明所以覆物也;悠久所以成物也,。博厚配地,,高明配天,,悠久無疆。如此者不見而章,,不動而變,,無為而成。天地之道,,可一言而盡也,。其為物不貳,則其生物不測,。天地之道,,博也,厚也,,高也,,明也,悠也,,久也,。今夫天,斯昭昭之多,,及其無窮也,,日月星辰系焉,萬物覆焉,。今夫地,,一撮土之多。及其廣厚,,載華岳而不重,,振河海而不泄,萬物載焉,。今夫山,,一卷石之多,及其廣大,,草木生之,,禽獸居之,寶藏興焉,,今夫水,,一勺之多,及其不測,,黿,、鼉、蛟龍、魚鱉生焉,,貨財(cái)殖焉,。《詩》曰:“惟天之命,,于穆不已,!”蓋曰天之所以為天也?!坝诤醪伙@,,文王之德之純!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已,。
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