典華達(dá) 92萬(wàn)字 735163人讀過(guò) 連載
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諸侯燕禮之義:君立阼階之東南,南鄉(xiāng)爾卿,,大夫皆少進(jìn),,定位也;君席阼階之上,,居主位也,;君獨(dú)升立席上,西面特立,,莫敢適之義也,。設(shè)賓主,飲酒之禮也,;使宰夫?yàn)楂I(xiàn)主,,臣莫敢與君亢禮也;不以公卿為賓,,而以大夫?yàn)橘e,,為疑也,,明嫌之義也;賓入中庭,,君降一等而揖之,,禮之也。
聘射之禮,,至大禮也。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,,非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者,,將以行禮也,。酒清,人渴而不敢飲也,;肉干,,人饑而不敢食也;日莫人倦,,齊莊正齊,,而不敢解惰。以成禮節(jié),,以正君臣,,以親父子,以和長(zhǎng)幼,。此眾人之所難,,而君子行之,故謂之有行,;有行之謂有義,,有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也,;所貴于立義者,貴其有行也,;所貴于有行者,,貴其行禮也。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也,。故勇敢強(qiáng)有力者,天下無(wú)事,,則用之于禮義,;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝。用之于戰(zhàn)勝則無(wú)敵,,用之于禮義則順治,;外無(wú)敵,內(nèi)順治,,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭(zhēng)斗,,則謂之亂人。刑罰行于國(guó),,所誅者亂人也,。如此則民順治而國(guó)安也。
桓大司馬乘雪欲獵,,先過(guò)王,、劉諸人許。真長(zhǎng)見(jiàn)其裝束單急,,問(wèn):“老賊欲持此何作,?”桓曰:“我若不為此,卿輩亦那得坐談,?”
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