　　子云：“善則稱人,，過則稱己,，則民不爭；善則稱人,，過則稱己,，則怨益亡?！薄对姟吩疲骸盃柌窢栿?，履無咎言?！弊釉疲骸吧苿t稱人,，過則稱己，則民讓善,?！薄对姟吩疲骸翱疾肺┩?，度是鎬京；惟龜正之,，武王成之,。”子云：“善則稱君,，過則稱己,，則民作忠?！薄毒悺吩唬骸盃栍屑沃\嘉猷,，入告爾君于內(nèi)，女乃順之于外,，曰：此謀此猷,，惟我君之德。于乎,！是惟良顯哉,。”子云：“善則稱親,，過則稱己,，則民作孝?！薄洞笫摹吩唬骸坝杩思q,，非予武，惟朕文考無罪,；紂克予,，非朕文考有罪，惟予小子無良,?！?/p>

萬域龍帝

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　　王大語東亭：“卿乃復(fù)論成不惡，那得與僧彌戲,！”

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　　或問林公：“司州何如二謝,？”林公曰：“故當攀安提萬?！?/p>

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　　所謂誠其意者,，毋自欺也。如惡惡臭,，如好好色，此之謂自謙,。故君子必慎其獨也,。小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然,，掩其不善而著其善,。人之視己，如見其肺肝然,，則何益矣,。此謂誠于中，形于外,，故君子必慎其獨也,。曾子曰：“十目所視，十手所指,，其嚴乎,！”富潤屋，德潤身,，心廣體胖,，故君子必誠其意。

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　　殷洪遠答孫興公詩雲(yún)：“聊復(fù)放壹曲,?！眲⒄骈L笑其語拙，問曰：“君欲雲(yún)那放,？”殷曰：“(木翕)臘亦放,，何必其槍鈴邪？”

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　　喪不慮居,，毀不危身,。喪不慮居，為無廟也,；毀不危身,，為無后也。

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