　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎,！《詩》云：‘凱弟君子,，民之父母?！瘎P以強教之,；弟以說安之。樂而毋荒,，有禮而親,，威莊而安，孝慈而敬,。使民有父之尊,，有母之親。如此而后可以為民父母矣,，非至德其孰能如此乎,？今父之親子也，親賢而下無能,；母之親子也,，賢則親之，無能則憐之,。母,，親而不尊；父,，尊而不親,。水之于民也，親而不尊,；火,，尊而不親。土之于民也,，親而不尊,；天，尊而不親,。命之于民也,，親而不尊；鬼,，尊而不親,。”子曰：“夏道尊命,，事鬼敬神而遠之,，近人而忠焉,，先祿而后威，先賞而后罰,，親而不尊,；其民之敝：蠢而愚，喬而野,，樸而不文,。殷人尊神，率民以事神,，先鬼而后禮,，先罰而后賞，尊而不親,；其民之敝：蕩而不靜,，勝而無恥。周人尊禮尚施,，事鬼敬神而遠之,，近人而忠焉，其賞罰用爵列,，親而不尊,；其民之敝：利而巧，文而不慚,，賊而蔽,。”子曰：“夏道未瀆辭,，不求備,，不大望于民，民未厭其親,；殷人未瀆禮,，而求備于民；周人強民,，未瀆神,，而賞爵刑罰窮矣?！弊釉唬骸坝菹闹?，寡怨于民；殷周之道,，不勝其敝?！弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),，殷周之文,，至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),；殷周之質(zhì)不勝其文,。”

醉玉

谷春芹

　　淳熬：煎醢,，加于陸稻上,，沃之以膏曰淳熬。淳毋煎醢,，加于黍食上,，沃之以膏曰淳毋。

三世生死輪回盤

郗柔兆

　　誠者,，自成也,，而道，自道也,。誠者物之終始,，不誠無物。是故君子誠之為貴,。誠者非自成己而已也,，所以成物也。成己仁也,；成物知也,。性之德也，合外內(nèi)之道也,，故時措之宜也,。

浮生六卷

玄雅寧

　　陳太丘與友期行，期日中,。過中不至,，太丘舍去，去後乃至,。元方時年七歲,，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去,?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行,，相委而去,?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,，則是無信,；對子罵父，則是無禮,?！庇讶藨M，下車引之,。元方入門不顧,。

傲視天下之少年梟雄

鄢夜蓉

　　南陽劉驎之，高率善史傳,，隱於陽岐,。於時符堅臨江，荊州刺史桓沖將盡訏謨之益,，徵為長史,，遣人船往迎，贈貺甚厚,。驎之聞命,，便升舟，悉不受所餉,，緣道以乞窮乏,，比至上明亦盡。壹見沖,，因陳無用,，翛然而退。居陽岐積年,，衣食有無常與村人共,。值己匱乏，村人亦如之,。甚厚,，為鄉(xiāng)閭所安。

一往情深,，總裁的神秘寵妻

左丘美玲

　　王汝南既除所生服，遂停墓所,。兄子濟每來拜墓,，略不過叔，叔亦不候。濟脫時過,，止寒溫而已,。後聊試問近事,，答對甚有音辭,，出濟意外，濟極惋愕,。仍與語,，轉(zhuǎn)造清微。濟先略無子侄之敬,，既聞其言,，不覺懍然，心形俱肅,。遂留共語,，彌日累夜。濟雖俊爽,，自視缺然,，乃喟然嘆曰：“家有名士，三十年而不知,！”濟去,，叔送至門。濟從騎有壹馬,，絕難乘,，少能騎者。濟聊問叔：“好騎乘不,？”曰：“亦好爾,。”濟又使騎難乘馬,，叔姿形既妙,，回策如縈，名騎無以過之,。濟益嘆其難測,，非復(fù)壹事。既還,，渾問濟：“何以暫行累日,？”濟曰：“始得壹叔?！睖唵柶涔?？濟具嘆述如此。渾曰：“何如我？”濟曰：“濟以上人,?！蔽涞勖恳姖m以湛調(diào)之曰：“卿家癡叔死未,？”濟常無以答,。既而得叔，後武帝又問如前,，濟曰：“臣叔不癡,。”稱其實美,。帝曰：“誰比,？”濟曰：“山濤以下，魏舒以上,?！膘妒秋@名。年二十八,，始宦,。

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